[X] Помощник

[Демон отступник]

Из постепенно мной создающейся книги о мире Вопроса и Восклицания. (не редактированной, пунктуация в аду, за то приношу свои пардоны)

Синтарис 1 число года 800 от Основания Священной Империи.
Волей Единого капеллан отряда сводного Его Высокопреосвященства Архиепископа Конрада VI Гвардейского полка «Клинок Доблести». Я отец Арчибальд храма Бога Воителя начинаю дневник операции «Крылья Ангела». Цель операции достаточно простая – исследование влияния храма симираллов стоящего на острове Альгаристо, на туземные культуры острова, а возможно и архипелага Энсирос. Высадка полка намечена на 6 синтариса, благословенный флот под командованием Эрика Магнуса к данному числу должен достигнуть берегов Альгаристо для производства десанта полка.

Синтарис 8 число года 800 от Основания Священной Империи.
Высадка произведена с опозданием на 2 дня, причина – шторм. Был потерян один из вспомогательных кораблей десанта. Потери – 250 человек личного состава включая матросов, так же 4 тяжелых орудия. По погибшим был совершен молебен, дабы их души упокоились в море, и не коснулась их скверна. «Святое причастие» - флагманский галеон Магнуса дал завершающий салют и увел флот на базу острова Вальфис. Согласно предписанию операция должна быть завершена не позже 10 ихтиониса. Флот Магнуса к этому времени должен возвратиться для обеспечения транспортировки полка и результатов исследований на Вальфис.

Синтарис 12 число года 800 от Основания Священной Империи.
Произведено строительство временного лагеря полка. Отправлена разведка в близлежащие джунгли. Цели разведки помимо стандартных – обнаружение туземных племен острова, ввиду необходимости получения проводников хорошо знакомых с местностью. Джунгли представляются плохо проходимыми для крупных войсковых соединений, без опытных проводников операция рискует чрезмерно затянуться.

Синтарис 16 число года 800 от Основания Священной Империи.
Разведке удалось связаться с местными туземцами. Племя тисолькетов. Несчастные язычники не ведающие света истинной веры. Их вождь прибыл с полусотенной «свитой» очевидно родственников, жрецов, телохранителей и прочая. Он был облачен в богатый убор из перьев экзотических птиц, интересным элементом являются декоративные крылья, которые находясь у него за спиной выполняют очевидно функцию регалий, они столь велики что их поддерживают двое юношей племени. Туземцы принесли «дары» - перья, плоды, украшения из серебра, корзины с представителями местной фауны, цветы. Они объявили что на нас чрез них распространяется благословение «бога птицы», по крайней мере так это перевел лингвист отряда мэтр Вителло Очинеолли. Брат Марк оказался несдержан, он прилюдно обвинил вождя в ереси, язычестве и распространении скверны. Пришлось наложить на Марка суровую епитимью. Нам по прежнему нужны проводники. Благо мэтр Вителло сумел правильным образом разъяснить вождю ситуацию. И свести все к шутке.

Синтарис 18 число года 800 от Основания Священной Империи.
Туземцы очевидно не знакомы с традициями употребления крепких спиртных напитков. Порой интересно наблюдать до какой степени скотства способны опуститься люди, особенно не осененные светом истинной веры. Однако ситуация создается удручающая. И я говорю отнюдь не о том что капитан Торгвич ничем не отличался от пьяных туземцев. К сожалению доступ к храму симираллов надежно охраняется, и одном из элементов этой охраны является принцип сохранения в тайне места его расположения. Покамест ничего более от вождя добиться не удалось. Хорошей новостью можно признать сам факт того что существование храма не оказалось мифом.

Синтарис 24 число года 800 от Основания Священной Империи.
Ситуация прояснилась. Оказывается истинное место расположения храма известно племенам располагающимся в центральных областях острова. Однако племена эти весьма враждебно настроены к пришельцам извне. Предположительно это связанно с тем что уже несколько экспедиций иностранных держав пытались добраться до храма. Благом является хотя бы то что тисольтеки теперь более дружественно настроены к нам, нежели чем к племенам центральной части острова. Впрочем не удивительно. Полковник Свен Карлувиц посчитал необходимым научить вождя и избранных людей племени способам создания крепкого алкоголя. Чем и занят. Меж тем вождь пообещал отправить своих охотников дабы привести «языка» из джунглей, помимо этого он пообещал полковнику, испытавшему разлагающее влияние со стороны капитана Торгвича, привести женщин племени, молодых и незамужних, дабы как перевел мэтр Вителло «приумножить силу племени посредством могучих белых людей владеющих секретом огненной воды и громовых трубок».

Хаасрис 12 число года 800 от Основания Священной Империи.
Широта нравов полковника пожалуй перешла известные границы. Пришла пора священнику вмешаться в мирское, дабы предотвратить войсковой разброд. Я приказал храмовникам арестовать полковника и капитанов, сроком на 8 дней, затем и лагеря изгнали женщин и прочих лишних туземцев. Затем я имел беседу с вождем. В ходе оной я имел смелость напомнить об обязательствах касательно пленников центральных племен. Воспользовавшись дарованными мне Единым возможностями я очистил тело вождя от злокозненного влияния медовухи, кажется он меня понял и услышал. Во всяком случае с переводом мэтра Вителло я понял что моя скромная просьба будет удовлетворена.

Хаасрис 14 число года 800 от Основания Священной Империи.
Дабы отвлечь войска от праздности я повелел начать строительство часовни, и укреплений вокруг лагеря. Совместный труд должен принести несомненную духовную и практическую пользу. Меж тем мэтр Вителло заметил мне что местные туземцы отличаются отменным здоровьем, а так же отличным физическим развитием. При этом джунгли полны малярийных болот, туземцы совершенно лишены понятий о санитарии, а образ жизни их в целом не слишком активен. Интересный феномен. Позже он подтвердился доктором Буркноссом – он осматривал нескольких туземцев страдавших головной болью после запоя. В основном это на диво здоровые люди.

Хаасрис 17 число года 800 от Основания Священной Империи.
Туземцы возможно и здоровые люди. А вот среди наших солдат замечены первые признаки малярии. Ввиду важности миссии я позволил себе произвести исцеление дарованными мне Единым силами. Был организован общий молебен. Он так же заинтересовал находившихся в лагере туземцев.


Хаасрис 19 число года 800 от Основания Священной Империи.
Наконец то доставлены пленники из племен владеющих тайной места расположения храма симираллов. Для начала предали их для беседы мэтру Вителло. Надеюсь более сложных методов дознания не потребуется. Полковнику позволено вернуться к командованию. Однако я тем не менее наложил на него так же епитимью. Его душа должна полностью очиститься от скверны пьянства и разврата.

Хаасрис 24 число года 800 от Основания Священной Империи.
Неделя и никаких результатов. Туземцы молчат и регулярно отказываются от пищи. Извинившись перед мэтром Вителло передаю язычников отцу Ричарду, да смилуется Единый над их темными душами.

Расхаасис 4 число года 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Итак. Последний из туземцев умер под пытками. Их похоронили, предварительно предав кругу. Выяснить удалось немного – тайной места расположения храма знает лишь вождь их племени. Но он не раскроет ее ни под какими пытками. У вождя есть дочь, в которой он души не чает, и сын наследник…

Расхаасис 6 число года 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Брат Зигмунд, маг Дэррик, и специальная команда храмовников с проводником из лояльного племени отправлены на задание. Волей Единого да будет дарована им победа.

Расхаасис 20 число года 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Завершено строительство часовни. Радость приумножена новостями от брата Зигмунда. Они возвращаются с добычей.

Расхаасис 24 число года 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Полный успех. Брат Зигмунд со специальной командой доставил обоих родственников вождя племени хаксельмеков. Ему отправлен через посредников-туземцев ультиматум. Жизнь детей взамен информации о храме. К слову
хаксельмеки еще более крепкие, рослые и здоровые чем тисолькеты.

Вандакр 12 число года 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Никаких вестей от вождя хаксельмеков.

Вандакр 17 число года 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Смирившись с неизбежным. Совершив молитву. Очистив тело свое от греховных мыслей. Думая только об успехе богоугодного дела. Я приказал отправить вождю левую кисть его дочери. И смиренную просьбу поторопиться с ответом.

Вандакр 26 число года 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
К полковнику явилась целая делегация вождей ближайших племен. С просьбой защиты и покровительства. Хаксельмеки не зная что именно за племя помогает нам в изысканиях атаковали без разбора несколько близлежащих к ним прибрежных племен. Весьма неосмотрительно с их стороны. Капитан Торгвич стал проявлять чрезмерное внимание пленникам. Кажется ему понравилась беспалая дочь вождя.

Орналик 1 число года 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Я провел разъяснительную беседу с капитаном Торгвичем. Дело касалось чрезмерно близких контактов с представителями языческих культур и недопустимости излишней чувствительности по отношению к дикарям и иноверцам. Особенно на государственной службе к вящему благу церкви.

Орналик 2 число года 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Полковник обещает защиту и поддержку всем атакованным хаксельмеками племенам. В том числе тисолькетам, которые так же как оказалось уже испытали агрессию противника. Просто в наивности своей они почитали что смогут справиться с противником без нашей помощи. Конечно же помощь будет оказана только тем племенам вожди которых согласятся пройти предание кругу и примут веру Единого.

Орналик 12 число года 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Почти все вожди прибрежных племен острова и большая часть их знати преданы кругу и присягнули на верность Архиепископу и Империи. Полковник отправляет на помощь страдающим от необоснованной агрессии соседей туземцам отряды капитанов Эйнхерта и Карлсона, всего 300 бойцов и 12 пушек.

Орналик 14 число года 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Для того чтобы поторопить вождя хаксельмеков и возможно удержать его от агрессивных действий по отношению к береговым собратьям ему отправили уши его дочери и указательный палец правой руки сына. Надеюсь он внемлет гласу разума.

Орналик 18 число года 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Боевые действия начаты. Первое крупное сражение в саванне на севере острова. Перебито более 600-т хаксельмеков и их союзников. С нашей стороны потери 15 человек и сколько-то туземцев. Мэтр Вителло уточнил – 530 туземцев.

Орналик 20 число года 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Небывалый случай. К великой скорби пред Ликом Единого я вынужден констатировать что капитан Торгвич и его сотня самовольно покинули лагерь при этом выкрав пленных хаксельмеков. Воистину чрезмерное употребление алкоголя, разврат и язычество толкают людей на ужасно необдуманные поступки.

Орналик 24 число года 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Силами беженцев-туземцев начато расширение часовни. К сожалению простые туземцы покамест глухи для истинной веры. Так пусть хотя бы трудом помогут делу Единого.

Мортансарис 12 число 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Совершено предательское нападение на основной лагерь полка. Потери правда в основном среди беженцев-туземцев, благо большая часть наших войск успели организовать оборону в центральном укреплении. Всего потери составили 30 бойцов. И довольно много туземцев.

Мортансарис 14 число 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Удалось убедить туземцев что мы их единственная надежда на защиту. Их силы задействованы для расширения и усиления укреплений вокруг лагеря.

Мортансарис 16 число 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Новое нападение вынуждает переходить к более активным действиям. Полковник выступает в поход милостью Единого. Да будет сопутствовать ему удача военная. Я же Волею Его отправляю брата Зигмунда со специальной командой и надежными туземцами для организации поимки вождя хаксельмеков.

Мортансарис 22 число 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Тяжелое поражение враждебных туземцев. Полковник с основными силами обнаружил и уничтожил их основной лагерь-деревню в глубине острова. Их потери не менее 2 тысяч не считая женщин и детей.

Рагиталин 26 число 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Наконец то удалось организовать поимку вождя почти уничтоженного племени хаксельмеков Уицтокарича. При этом погиб брат Зигмунд. Его тело будет сохранено и отправлено на родину, он заслужил этого, и много большего за беспримерный героизм и служебное рвение.

Вандратакас 4 число 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Уицтокарич доставлен. Занимаюсь им самостоятельно. Постоянно устаю. Остается мало сил на дневник.

Вандратакас 24 число 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Очень могучий дух был у этого туземца. Благо незадолго до смерти от полученных увечий он согласился принять круг и веру. Мэтр Вителло перевел что он сказал при этом «чтобы еще один». Не совсем уверен в правильности перевода. Может он хотел сказать Един. Впрочем неважно. Наконец то стало известным место расположения храма «бога птиц».

Гетербагор 14 число 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Храм был обнаружен. Однако пробиваться к нему пришлось с тяжелыми боями. Остатки племен-союзников хаксельмеков превратили джунгли вокруг него в настоящее поле боя, кишащее ловушками и опасностями. Сам храм – жалкая руина, судя по всему даже не храм а бывший насест. Охранялся как пожалуй охраняют лишь Собор Архиепископа в Империи. Каждая ступень постройки обагрилась кровью туземцев. Полковник погиб. Храм защищал небольшой но сильный отряд туземцев, а возглавлял его никто иной как сын Уицтокарича, он поразил Карлувица с сердце каменным ножом, будучи сам при этом уже не менее 10-ка раз ранен. Это был один из самых тяжелых боев моей жизни. Из храма извлечен сферический серебристый артефакт испускающий внутренний свет. А так же останки симиралла в богатом саркофаге. После извлечения предметов храм рухнул похоронив под обломками тела полковника и его убийцы.

Гетербагор 20 число 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Артефакт и мощи были доставлены в лагерь. Пришлось силой отгонять желающих поглазеть туземцев. Сфера поступит в распоряжение церкви. Саркофаг же скорее всего для улучшения дипломатической обстановки передадут симираллам, думаю люди-птицы будут рады получить мощи какого-то своего именитого предка. Остается дождаться флот Магнуса.

Гетербагор 24 число 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Стала распространяться информация о вспышке эпидемии во внутренних областях острова. Благо лагерь под защитой Единого. Бог даст у меня и братьев хватит сил не допустить болезнь до праведных.

Ихтионис 5 число 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Оказалось эпидемия распространилась на туземцев со стороны отряда Торвича, который они недальновидно укрывали в своих селеньях. Она стремительно расширяется по острову. Впрочем я уверен нам ничего не грозит.

Ихтионис 10 число 800 от Основания Священной Алмарской Империи.
Прибыл флот Магнуса. Он был встречен торжественным салютом из всех орудий. Без промедления моим приказом начата погрузка десанта. Операцию можно признать более чем успешной – цели оной достигнуты полностью. Влияние культа симираллов разрушается, или разрушено. Потери в половину личного состава, при всего 10% небоевых потерь. Великолепный результат. Учитывая сложности условий. В лагере полка остается гарнизон в 50 солдат и отец Афраим с 4-ю братьями и 8-ю послушниками. Они будут ожидать в течении месяца прибытия с Вальфиса гуманитарно-медицинской экспедиции церкви, в чьи обязанности будет входить восстановление здоровья туземцев принявших круг и организация новой колонии Империи на острове. Так же будет направлен запрос к Судьям Чумы, дабы их карательные отряды позаботились о том чтобы праведным туземцам острова не мешали их языческие малярийные собратья. Операцию «Крылья Ангела» считаю успешно завершенной в срок.
Капеллан «Клинка Доблести» отец Арчибальд. 800 год от о.А.и.

[Демон отступник]

Еще один отрывок из "книги". Выглядит несколько неуместно ибо вырван из контекста и многое там не понятно. Однако отрывок носит прикладной характер и будет полезен играющим по миру (?!). ОСОБЛИВО ЛАДИСЛАСУ. Рассказывается в нем о том как уберечься от гадания.

Последующие четыре часа прошли интересно, но несколько однообразно. Одной из важнейших задач Реймунда была защита от гадания. Особенно актуальным данный вопрос становился в городе где как ему довелось узнать существовал квартал Мистиков – по сути огромный, густонаселенный район, где каждый третий обитатель был обучен тем или иным действенным методам гадания, предсказания, прозрения и тому подобным. Гадательные практики это довольно широкий набор методов «для ленивых» позволяющих пусть неточно но весьма просто получить информацию о интересующем вопросе, или объекте\субъекте. Они варьировались от довольно распространенных – типа гадания по таро или даже простым картам, так и до сложных типа гаруспициума – гадания по внутренностям живых существ, иногда разумных. Наиболее проблематичным для защиты от оных были гадания при помощи «мистических сил» - нежити, например духов умерших, нечисти – например городских домовых, природных духов например весьма осведомленных сильфов. Для защиты от всех возможных, даже просто наиболее распространенных видов гадания пришлось бы носить на себе целую кучу различных оберегов и амулетов, общим весом с хороший доспех.

Альянс обучал своих адептов справляться с гаданием несколько иным образом. Дело в том что гадание так или иначе базируется на мистической связи человека с миром, конечно же имеется ввиду именно гадание на человека. Таковыми связями можно назвать: во-первых имя, для того чтобы по нему гадать необходимо его знать, и тогда информацию можно получить весьма подробную, во-вторых «дух» - в данном случае имеется ввиду гадательный термин подразумевающий самоидентификацию человека, проще же его собственное мнение о том кем он является – например узнать что Реймунд убийца Гильдии можно узнать только если он сам будет в момент гадания, или в целом долгий период времени будет себя таковым считать, а поскольку в нашей жизни все «общественные понятия» являются до той или иной степени умозрительной абстракцией, соответственно и состояние «духа» человека претерпевает изменения вместе с его самоощущением. И наконец тело – по волосу, крови, частичке кожи, личной вещи соприкасавшейся с телом человека можно получить множество важнейшей информации о нем.

Таким образом профессионалов гильдии перед выходом в жизнь обучали так или иначе обеспечивать собственную безопасность от гадания. Имя никогда не разглашалось посторонним, а некоторые члены гильдии даже таскали за собой, или нанимали на местах актеров, или просто людей бравших себе такое же имя, что очень осложняло работу гадателям. С «духом» сложнее – так или иначе профессионал гильдии это профессионал гильдии, однако для решения этой проблемы был выработан и внедрен вот уже не первую сотню лет использующийся метод «медитативной имперсонации», хороший специалист имел в своем «актерском арсенале» несколько «типовых личностей» в которые мог легко и быстро вживаться, так глубоко что определить его истинное состояние было почти невозможно. Тело – тут все просто – постоянный маскарад, использование грима и париков (лучше всего из настоящих волос недавно срезанных с человека), и безусловно доля внимания деталям – простые правила – не проливать где попало кровь, носить перчатки и головные платки чтоб не терять кожу и волосы, следить за выпадением ресниц и бровей и т.д. при должном опыте ничего сложного.

В общем на протяжении четырех часов Реймунд занимался тем что обеспечивал себе защиту от взора тех кто пытается читать его судьбу. Под видом невзрачного горожанина он через банк средней руки снял себе квартиру в Квартале Оружейников города на имя Бертрана Челлини. Переодевшись у ростовщика по прежнему тянувшего неспешно чай за чтением книги, он превратился в аристократа из Шваркараса Артура де Шампиньоне, получившего во владение по наследству особняк в Правительственном квартале города. И наконец брутальный пират Эдгар Канатоходец по малость помятому и чуть заляпанному темной чуть пахнущей металлом жидкостью, но заверенному ригельвандским нотариусом дарственному листу получил в свое владение халупу о четырех углах и соломенной крыше в Пиратском Квартале. Таким образом были соблюдены правило структурной защиты от гадания – гадающий на Реймунда для того чтобы процесс увенчался успехом должен был бы преодолеть, или отсеять информацию о трех дополнительных личностях, плюс личность Батилеззо, которую в общем то и защищал Реймунд, вполне справедливо будучи уверенным в том что до его основной сути добраться теперь весьма проблематично.

Все три роли которые использовал Реймунд имели собственную историю – Бертран Челлини – тридцати лет от роду выходец из Ригельвандской столицы Силенции, где он был чиновником невысокого ранга в Гильдии Кожевенников, из-за скандала с участием дочери главы гильдии он около месяца назад прибыл на Клык – большой остров – владение Ригельвандо на Экваториальном Архипелаге, а затем с Клыка прибыл в Ахайос, о чем имеются путевые документы на пассажирской бригантине «Дочь султана», как впрочем и выписки об увольнении из Гильдии Кожевенников и «дело о совращении» в жандармерии Силенции. Артур де Шампиньоне – любимое амплуа Реймунда, он часто очень глубоко сживался с ним и всегда чувствовал себя в нем весьма комфортно – младший сын одного из Шваркарасских рыцарей, бретер повеса и нищий, прибыл в колонии после дуэли со старшим сыном графа Бартоломью де Тилетто Жозефом, с летальным концом и судебным преследованием. Реймунд и правда прикончил Жозефа, во-первых для поддержания должного уровня правдивости образа, во вторых потому что тот был насильником малолетних. Ну а Эдгар Канатоходец это пират с базы Клешня в Море Клыка, что лежит южнее Ахайоса. Его Реймунд прикончил во время короткой стоянки на Клешне по дороге в Ахайос, разжился его документами, и личностью. Не то чтобы Эдгар был очень плохим человеком, но и плакать о нем никто не будет.

[Демон отступник]

Юным Орденским Беспредельщикам по прежнему посвящается:

Что нам...

Что нам слава и петля
Что нам знамя и корона
Не отдавши жизнь за Короля
Мы чужую заберем во Имя Бога

Что нам ада стройный хор
И безумные пророки
Удивительно гнусный простор
От победы до костра какие сроки?

Если вера, что нам враг
Если верность что нам черти
Пусть спускают всех собак
Мы давно узнали цену чести

Что нам годы за спиной
Все равно еще не двадцать
Потягаться с Сатаной
Ну куда ж еще деваться?

Если есть еще задор
Верный конь и шпага злая
Страсть не ставьте нам в укор
Мы же здесь чтоб защищать ворота рая


Что министр нам продажный
И епископ ожиревший
Не смутит наш шаг отважный
Мэр укрыться не успевший

Если есть еще вино
И вода святая в флягах
То пожалуй все равно
Что за имя там на флагах

И на взгляд Пучины сонный
И на склепов мрачных мглу
Есть всегда ответ наш скромный
Только б отличить от света тьму

[Дождик]

Очень.

[Демон отступник]

спасибо!

[Демон отступник]

Юным орденским беспредельщикам и Всем кто играет и играл по миру ?! (особенно Иву и Медее де Шарк) посвящается:

Это столько нам отмерено огня?
Шлюхой неприкаянной судьбой…
Прогорая вспышкой пересилить время
В гонке за безудержной мечтой

Это столько нам отмерено любви?
Богом или сердцем в черных язвах
К дому за морем вернулись журавли
Ну а дом что в мыслях только прах

Это столько нам отмерено войны?
По колено кровь? Ну это брод…
Славой или скорбью той страны
Для которой наша цель – урод

Это столько нам отмерено побед?
Через край хоть ложкой в сжатый рот
Между ребер сломанный стилет
Нескончаемый за бездною поход

Это столько нам отмерено всего
Чьей-то волей глупой и смешной
Ну зато хоть в небе не серо
Да и выдуманный облик столь живой…

Что порой не ясно что важней…

Сообщение отредактировал Демон отступник - 11:48 9.06.2010