[X] Помощник

[Haruspex]

Еху (дикие еху)

Еху были единственной проторазумной расой, населявшей Мир до начала творения. Дикие еху в целом сходны с видом, на Земле называвшемся "homo erectus"; они были покрыты короткой и редкой рыжей или коричневой шерстью, прямоходящи, средний рост самцов от 140 до 150 см. Покатый лоб, выступающие надбровные дуги, подбородок отсутствовал, объем мозга порядка 900 куб.см, лобные доли неразвиты. Дикий еху обладал уровнем "разумности" 4-5 летнего ребенка, если подобная градация применима к нечеловеческой взрослой особи; еху в природе использовали крайне примитивные каменные орудия (оббитые гальки ашельского типа), иногда "копья" из острых палок или костей, очень редко - огонь, который могли поддерживать в пещерах, но не могли добывать самостоятельно. Жили еху в естественных условиях 25-45 лет.

Ряд тварных рас Мира, в том числе деймы, сей'ри и майа, ведут своё происхождение от еху. Также методом селекции из еху были выведены мясные и рабочие животные, использовавшиеся в хозяйстве сей'ри на протяжении I-III эпох; рабов-еху и мясных еху использовали одно время даже балу и веиллуры на Махайре. Путём противоестественного скрещивания пленных майа Аи-Ра и сейрийских рабочих еху деймами была магически получена особая порода "илотов", так называемые майху; однако, майху не пережили Катаклизма.

К концу III эпохи популяция диких еху, достигавшая в лучшие годы 1 млн. особей, сократилась до 50-100 тыс., прятавшихся в глухих горах и джунглях от охотников тварных рас. Катаклизм и последовавший Век Льда и Ужаса уничтожили остатки диких еху. На 5283 г. они считаются полностью вымершими.

Еху одомашненные

Некогда процветавшая культура разведения еху в неволе на конец IV эпохи почти полностью утеряна вместе со всем многообразием их пород. В 5283 г. еху разводят на мясо лишь немногочисленные племена лесных сей'ри и хозяйства при храмах "морского народа". Одомашненные еху конца IV эпохи - это толстая, сонная, крайне тупая обезьяна с темпераментом улитки и интеллектом собаки чау-чау. Вес особи до 80 кг при росте до 150 см; мясные еху малоподвижны и перемещаются, как правило, на четырёх конечностях. Шкура мясного еху покрыта красновато-рыжей, как у орангутана, шерстью, используется в хозяйстве (в т.ч. храмами - для изготовления пергамента). Домашние еху - вегетарианцы, крайне трусливы и не способны на проявления агрессии даже в случае непосредственной угрозы жизни. Мясо еху среди сей'ри считается деликатесом.

[Haruspex]

Сей'ри (самоназвание)

Биология:
Гуманоидная раса, срок жизни – 60-80 лет, средний рост самки - 155-165 см, самца - до 180 см. Принципиальных анатомических отличий от рода homo нет, но отличается строение мозга (средний объем 1600-1900 куб.см., затылочные доли гипертрофированы, ограниченные способности к эмпатии (ощущению чужих эмоций, в первую очередь - сородичей), также отличается структура мышечных волокон (большая сила и эластичность при меньшем объеме), структура костной ткани, химизм потовыделения. Зрение острее человеческого и лучше адаптируется к изменениям освещенности. Среди зубов зримо выделяются клыки. Сей'ри покрыты коротким (менее 1 см), густым мехом рыже-золотистого цвета с псевдопокровительственной окраской (слабо различимые вертикальные полосы, рисунок индивидуален) на голове переходящим в гриву волос, как правило - рыжего цвета.

По окрасу волосяного покрова и рисунку полос выделяются два подвида - сей'ри Великих Пустошей, к которым принадлежат "варвары" и "морской народ", и "лесные" сей'ри (название условно). "Варвары" имеют тёмный рисунок на золотистом фоне; они в целом крупнее и значительно агрессивнее, у них сильнее развит половой диморфизм, растительная пища в рационе практически отсутствует. "Лесные" сей'ри, (светлый рисунок на тёмном фоне) - всеядные пацифисты, испытывающие инстинктивный страх перед жителями Пустошей. Тёмный окрас со светлым рисунком "лесного народа" является доминантным.

Сей'ри в целом чрезвычайно выносливы, подвижны и ловки, самцы варваров обладают гипертрофированной мускульной силой. От природы сей'ри - хищники, их предпочтительная пища - мясо, хотя лесные племена в последние тысячелетия имеют тенденцию к постепенному переходу на всё более смешанную диету. Численность сей'ри в Мире можно оценить в 1.3-1.5 млн. особей, из них 300-400 тыс. - "морской народ", 500-600 тыс. - варвары Пустошей, до 500 тыс. - "лесной народ".

Культура и социум:
Уровень развития материальной культуры сей'ри резко различается в зависимости от региона и племенных особенностей и колеблется от неолита с керамикой (часть "лесного народа") до развитого железного века ("морской народ"). Варвары практикуют кочевое скотоводство, вокруг городов существуют обширные заливные поля и плантации, обрабатываемые рабами. Рабство и войны с целью захвата рабов (в т.ч. для принесения в жертву) широко распространены, в качестве рабов используются в основном арья, майя и лесные сей'ри - жители Пустошей предпочитают самоубийство. Древняя идеографическая письменность I-III эпох была забыта, 900-600 лет назад независимо друг от друга возникли три линейно-слоговых письма. Существуют традиции храмового летописания, книги, театр теней наподобие индонезийского. Социальное устройство разнится от народа к народу и от поселения к поселению - от общины охотников-собирателей или кочевой военной демократии до теократического города-государства включительно.

Религия:
Основная масса сей'ри поклоняется Ишиа, одному из Великих Богов, и сонму его "придворных" духов и божеств младших рангов, куда входят Госпожа Черного Зеркала, "Небесные Полководцы", мифический "спящий король" Энкар Великий и.т.д., и.т.п. Также практикуется поклонение местным духам (гамиахам), некоторые лесные племена почитают Белую Тигрицу, Мировое Древо и Аи-Ра. Большая часть прибрежных поселений располагает также храмами Двуединого Тамана-Лакаргоса и поддерживает отношения (в т.ч. меновую торговлю) с деймами. Тамана своим божеством-патроном провозгласили до четверти варварских племен - считается, что Двуединый наведет Ужас на их врагов и избавит от страха их самих.

[Haruspex]

Деймы (самоназвание, муж. – деймос, женск. – деймон)

Биология:
Гуманоидная раса, срок жизни – 100-120 лет. Анатомические отличия – сердце с правой стороны, несколько больше человеческого, сильноразвитый вестибулярный аппарат (мозжечок в 1,5 раз больше человеческого), зубы не разделенные (верхняя и нижняя роговые пластины), ребенок рождается уже с зубами, большие (втрое против человеческих) глаза, способные видеть в ультрафиолетовом и инфракрасном диапазоне. Кожа смуглая, золотистого цвета, волосы обычно ярких расцветок (вплоть до алого). Очень жилистые, не склонные к полноте, норм. температура тела 38.5 – 39.0 С, подвижные, (тренированные особи в движении могут наблюдаться «размыто»). Способны к регенерации (ограниченно). На 5283 г. в Мире около 60 тыс. деймов.

Не-Биология (дары Тамана и Лакаргоса)

I. (дар Тамана, сохранён) Метаболизм на атомарном уровне (пища расщепляется не до молекул, а до протонов/электронов, "природный ядерный реактор"). Отсюда температура тела, а также более высокий порог устойчивости к радиации. Прием пищи происходит 10 раз в год (отсюда 10 месяцев в календаре) и происходит как празднество.

II. (дар Тамана, критически ослаб) Согласно священным писаниям, деймы I Эпохи были неуязвимы для всего, кроме металла. С каждым поколением, рождённым после ухода Тамана, этот Дар ослабевал, пока не стабилизировался на некотором уровне. Деймы IV эпохи имеют очень прочную и эластичную кожу (веиллур не может её прокусить, но удар острым костяным копьём - пробивает), способны задерживать дыхание под водой на срок до 5 минут (тело обладает достаточно высокой плавучестью и без дополнительного груза не утонет), "частично огнеупорны" (еще одно свойство кожи, мелких ожогов на ней просто не остаётся); чтобы дейм обгорел, ему надо (например) сунуть руку в огонь и держать не менее 30-40 секунд.

III. (дар Тамана, ослаб незначительно) Предельная бедность эмоциональной сферы (редукция ряда функций правого полушария), имеет побочный эффект – отсутствие развитого воображения, что проявляется в шаблонности/предсказуемости действий на основе логики. Недостаток сознается самими деймами, поэтому победа хитростью традиционно ценится выше простой победы.

Согласно легендам, древние деймы не испытывали никаких эмоций, кроме страха перед Таманом. И поныне это полагается для дейма нормой и эталоном, но некоторе количество деймов, не в полной мере соответствующих эталону, в популяции всегда присутствует. "Допустимыми" эмоциями (по заветам Лакаргоса) считаются воля к власти, воля к победе, ограниченный садизм, ограниченное чувство юмора. Рефлексия, "художественное воображение" и прочие проявления слабости разума, будучи замечены жрецами, ведут либо к изгнанию, либо к принесению в жертву Двуединому.

IV. (дар Тамана, сохранён) Ночное зрение. Яркий солнечный свет переносим, но неприятен.

V. (дар Лакаргоса) Деймийские жрецы ("аиды") слепы, но обладают врожденной способностью "видеть" Поток - ауры растений, животных, разумных существ, слабые "геополя" (искажения Потока ландшафтом) и.т.д., как если бы воспринимали его визуально. С детства аиды обучаются ориентироваться в той "матрице", в которой они существуют, и распознавать различные её явления - например, эмоциональные вспышки в ауре разумного существа. Дар Лакаргоса закреплен в касте аидов генетически и активен постоянно, "ослепить" аида можно, лишь поразив его мозг. Однако, дейм из касты аидов (теоретически) может заключить Договор Служения лишь с тем божеством, первичным доменом которого является Страх. В противном случае поступающая неофиту энергия необратимо разрушает настройку Дара, и аид-еретик "слепнет" - немедленно и безвозвратно.

Культура, социум, государство:
Единого государственного образования реально нет (номинально им считается покрытый ледником Деймхелль со священной столицей - новым Эр-Хебом, населенным аидами), полисы на Стеникларе после вымирания касты аловолосых управляются независимо. Выделяются основные касты: афобы (рыжеволосые воины), аиды (серебряноволосые жрецы), демиурги (черноволосая каста рабочих).

Организация полисного управления и локальные культурные варианты различаются в деталях, но совпадают в общем. Все деймы мужского пола, достигшие совершеннолетия образуют народное собрание – апеллу - которая вотирует наиболее важные политические решения и избирает Совет старейшин – герусию – высший законодательный орган. Герусия состоит из 30-100 членов – геронтов – избираемых пожизненно (геронтом может стать любой гражданин, достигший 80 лет). Из своей среды геронты избирают исполнительный комитет – экклесию – для решения оперативных вопросов, в составе 10 человек. Также апелла ежегодно избирает коллегию из пяти эфоров – высший судебный и надзорный орган государства, обладающий неограниченными полномочиями и руководящий политической полицией – криптией. В некоторых полисах эфоры назначаются на определенный срок (как правило, 2-4 года) избираемым апеллой архонтом-афобом, и имеют четко разграниченные полномочия (верховный жрец-аид, главнокомандующий-афоб, верховный судья-аид, ответственный за городские службы-демиург и.т.д.) Также апелла может простым большинством голосов принять решение об изгнании любого дейма из полиса (т.н. остракизм).

Основным занятием деймов является войсковая подготовка, которая для всех граждан мужского пола (а для афобов – и женского) начинается с пяти лет. Образование имеет однозначную военную направленность. Детей не кормят, поощряя воровство ради пропитания, учат терпеть лишения и боль, добиваться победы любой ценой и в любых условиях. Гуманитарное образование ограничивается умением читать и писать и изучением поэзии и музыки. По достижении 14 лет подросток становится членом одного из множества закрытых «клубов» – фидеймов – которые одновременно являются и основным подразделением армии. Фидеймы составляются по территориальному принципу. Их основная функция в мирное время – совместная военная подготовка и организация повседневной жизни, а также проведение Празднеств Насыщения – коллективных «обедов». Также из подростков формируется аппарат криптии – политической полиции, основными функциями которой является слежка за гражданами. По достижении 18 лет гражданин вступает в "регулярную армию" - флот и "морскую пехоту", фалангу полиса (собственно полевые части) либо городскую стражу. Помимо этого, в армии существуют немногочисленные отряды гиппеев «всадников» – элитные части в функции которых входит охрана эфоров/архонта, специальные операции и т.п. Также существует т.н. «Священный отряд», состоящий из аидов-странников. Дети деймов от представителей других рас могут воспитываться по законам полиса (т.н. мофдеймы) и занимать посты в армии. Обычно из них формируются отдельные подразделения. Они не обладают «активным избирательным правом».

Религия:
Деймы исповедуют вариант т.н. культа Великих Богов, с Таманом и его посланником-Лакаргосом во главе пантеона. Почитание бога Ужаса является интегральной частью культуры деймов с момента создания их как расы, и любое отступничество воспринимается как опасное безумие с соответствующей реакцией на еретика со стороны других деймов. В лучшем случае по раскрытии отступник будет убит первым же "сородичем", в худшем - будет переправлен в Эр-Хеб, к аидам, где его перед принесением в жертву могут пытать годами (в основном - с применением магии, вызывая из подсознания все более жуткий Страх.)

[Haruspex]

Майа (самоназвание, смысл утерян; в языке арья "майар" означает "спрятанный", "скрытый")

Биология:
Гуманоидная раса, срок жизни - 130-160 лет, средний рост от 135 до 155 см при весе не более 45 кг, значимых анатомических отличий от рода homo нет. Майа не обладают развитой мышечной массой, но скорость их реакции и координация движений сравнима с таковой у деймов или лучших воинов сей'ри. Способность к мгновенному и безошибочному "расчету траектории" (например, при прыжке или броске камня), вероятно, заложена в структуре нервных связей, использование любых метательных орудий практически инстинктивное. Как и сей'ри, майа обладают незначительно измененным химизмом потовых желез: их пот и тело в целом практически не пахнет, они не оставляют отпечатков пальцев. Майа обладают лучшим зрением и слухом среди тварных рас.

Они легки и подвижны; у них большие глаза с зеленой, фиолетовой либо коричневой радужкой, бронзовая кожа с зеленовато-золотистым оттенком, правильные, "одухотворённые" черты лица, волосы прямые, цвет колеблется от тёмно-каштанового до светло-золотисто-рыжего.

Майа страдают недостатком, прямо противоположным слабости деймов - ряд функций правого полушария их мозга гипертрофирован, а левого, наоборот, подавлен. За исключением инстинктивных "прикидок", они почти физически не способны заставить себя выполнить какие-либо расчеты или составить сложный план с ветвями вероятностей, не способны к "просчету на несколько ходов вперёд". Впечатления и эмоциональные связи у майа носят чрезмерно глубокий характер, "смерть от горя" среди них не считается необычным явлением. Так же гипертрофировано "стремление к свободе". Майа образуют пары вскоре по наступлении пубертатного возраста и на всю жизнь.

Количество майа в лесах мира на 5283 может быть оценено в пределах 50-100 тысяч особей.

Культура и социум:
Материальная культура майа застыла в неолите. Они не применяют металлов, так как не применяют огня, перед которым испытывают иррациональный страх, но это не делает их костяные стрелы и дротики менее опасными из-за губительной точности их применения.

У майа нет письменности, но существует развитый устный фольклор, передаваемый от поколения к поколению. Прекрасно развита "природная" медицина - траволечение и подобные вещи.

Майа - полубиологическая цивилизация. Они существуют в неком подобии симбиоза с целым рядом видов, например, с шелковичными червями; шелковых "плантаций" как таковых нет, но шелка производится (особой категорией "пастухов", присматривающих за теми или иными видами животных) ровно столько, чтобы обеспечить потребности общины. Существуют "пастухи птиц", "пастухи диких пчёл" и.т.д.; майа ухаживают за животными, на которых охотятся, и контролируют их популяцию. Для домов "растителями" майа выращиваются специальные деревья, вокруг центральной развилки которых сооружается из шелка собственно жилище, именуемое "лани" ("гнездо") площадью до 15 кв.м.

Основной социальной единицей у майа является моногамная пара. Семьи объединяются в племя (до 150 особей) во главе с супружеской парой "шаманов-целителей", т.н. "отцом и матерью общины". Дети, начиная с обретения ими разума (т.е. с 3-4 лет) воспитываются коллективно.

Майа - вегетарианцы (не едят плоть животных) и изоляционисты. Они боятся чужаков и прячутся от них, но если чужак угрожает общине - преодолевают страх и уничтожают вторгшегося без предупреждения.

Религия:
Майа поклоняются Имэ, Мировому Древу, Белой Тигрице, Аи-Ра, духам предков, духам-Хранителям, различным местным божкам-гамиахам, не особенно разбирая - если есть Сила, которой не могут противостоять племенные жрецы, то её надо благодарить (если Сила добрая) либо откупаться и задабривать (если Сила злая). Жертвоприношения любых живых существ не практикуются.

[Haruspex]

Арья

Биология:
Гуманоидная раса, срок жизни - 80-100 лет, средний рост от 160 до 175 см, значимых анатомических отличий от рода homo нет.

Арья считают себя потомками Аира и Рии, пары совершенных людей, созданных богиней-прародительницей Айрэ (т.е. Аи-Ра). Это миф: в действительности они являются ветвью т.н. "нового поколения" майа, уцелевшей в Катаклизме.

Внешне арья похожи на майа, но арья выше, физически сильнее, кожа не имеет характерного для лесных пигмеев зеленоватого отлива, незначительно отличаются черты лица. Скелет арья прочнее. Как и майа, арья обладают незначительно измененным химизмом потовых желез: их пот и тело в целом почти не пахнет, они не оставляют отпечатков пальцев.

Арья лишены основного недостатка майа - "правополушарности" мышления, но вместе с ним утеряли и ряд инстинктивных способностей, в первую очередь относящихся к эмпатическому контакту с животными, ориентированию в пространстве, "рассчету траектории" прыжка или любого брошенного предмета. Арья свойственна живость мышления, любопытство, стремление изучить и адаптировать всё новое (прямо противоположная патологическому консерватизму лесных майа).

Количество арья в мире может быть оценено в пределах 300-400 тысяч особей.

Культура и социум:
Уровень технического и социального развития арья в целом одинаков во всей популяции. Широко используется железо, в т.ч. для изготовления сельскохозяйственных орудий, строительство почти исключительно каменное. Распространено рабовладение. Большая часть арья сконцентрирована в городах-государствах по берегам Внутреннего Моря; политическое устройство этих городов разнится от полисной демократии до абсолютной монархии, но преобладают аристократические олигархии в той или иной форме. Сословного деления, кроме категорий свободных и лично зависимых, в большинстве городов нет или оно слабовыражено; обычно выделяются т.н. "наилучшие", они же "сильные", они же "древние" "дома" (аристократические кланы, владеющие значимыми территориями и недвижимостью в пределах города), один из них традиционно правящий (власть "князя" минимальна и ограничена интересами членов его клана и других "наилучших домов"). Вооруженную силу таких городов составляет ядро из всадников-аристократов и полисная "призывная армия" - все лично свободные соответствующего возраста и физических кондиций.

Арья за последние 700-900 лет создали высокоразвитую культуру, в т.ч. музыку, литературу на основе собственной алфавитной письменности, мифологический корпус (в основном - искаженные до неузнаваемости и переработанные куски фольклора их предков-майа прошлой эпохи), скульптуру, живопись и пр. Последние 200 лет развивается философия и теология, особенно в среде адептов культа Великих Богов.

Религия:
Основная масса арья поклоняется духам-Хранителям, духам предков, Айрэ (Аи-Ра), иногда Имэ, суеверные моряки - "Морской Деве" (т.е. той же Аи-Ра). Исповедующие культ Великих Богов встречаются достаточно часто (до 15%), большая часть предпочитает держать свои убеждения при себе, на государственном уровне данный культ принят в 3 полисах. Арья, тем не менее, достаточно толерантны и особого фанатизма в вере не выказывают.

[Haruspex]

Айронсимоны (самоназвание - "орон-сомун", букв "люди силы")

Биология:
Гуманоидная раса, срок жизни – 45-55 лет. Средний рост самца - 185-200 см, самки - 160-170 см. Анатомия в целом характерна для высших приматов, но наблюдается сочетание продвинутых и крайне архаичных признаков, на Земле отмеченных у родов homo и paranthropus. Высокая черепная коробка (объем мозга до 2100 куб.см.), развитые (иногда гипертрофированные) лобные доли совмещаются у ряда особей с мощными надбровными валиками, клыками и отсутствием подбородка. Очень широк разброс индивидуальных параметров в рамках популяции - некоторые айронсимоны больше похожи на человека, некоторые - на гориллу. Айросимоны физически чрезвычайно сильны (сильнее деймов), массивны, способны дробить кости сжатием пальцев. Тренированные особи могут управлять "скрытыми ресурсами организма", "сжигая себя"; в этом состоянии берсерк-айронсимон один на один практически непобедим. Айронсимоны покрыты редкой темно-рыжей или бурой "шерстью" (примерно на уровне самца homo sapiens с оволошением выше среднего), есть шапка длинных волос на голове, у самцов - "усы" и "борода" длиной до 5-7 см). Айронсимоны весьма фертильны: за 15-20 лет самка способна произвести на свет до 40 детей. Однако, высокая детская смертность из-за неустоявшегося генотипа компенсирует этот фактор. На 5283 г. в Мире около 1.5 млн айронсимонов.

Культура и социум:
Вскоре после рождения ребенок изымается в "ясли" при храмах бога Хаара, где воспитывается жрецами Хаара в группе до достижения 5 лет, когда происходит кастовый отбор по результатам ряда примитивных "тестов" и "медосмотра". Отобранные в ту или иную "касту" дети передаются в "дома воспитания", где проходят подготовку в соответствии с нуждами "касты". Однако, если позднее айронсимон сможет доказать (действиями), что результат отбора был ошибочен - в лучшую или худшую сторону - его могут "перевести". Это маловероятно, но допустимо, ибо так повелел Сомун-Алар, Творец Людей.

Основные "касты" айронсимонов таковы:

- "Неприкасаемые" ("ургу-сомун"). Страта государственных рабов. "Неприкасаемые" существуют, чтобы заниматься грубым физическим трудом, не требующим приложения интеллекта, и являются расходным материалом. Это "генетический шлак": дети ургу не проходят через ясли при храмах Хаара. Все ущербные и малопригодные для обучения оказываются в гетто ургу; их дальнейшая судьба и способы выживания никого не интересуют. "Ургу" или "Уруг", сказанное в лицо сомуну высших страт - смертельное оскорбление.

- "Несовершенные" ("алам-сомун"). "Средний класс" общества сомунов, составляющий 75-80% населения. Несовершенные генетически полноценны, но не обладают проявленными "знаками божественности", необходимыми Высшему. В зависимости от преобладания тех или иных черт (т.е. силы или интеллекта), Несовершенный получает воспитание, делающее его рядовым воином, ремесленником, земледельцем/пастухом или, например, низшим чиновником-писцом, счетоводом, храмовым слугой и.т.д. Как правило, Несовершенные "однобоки": талантливый "бухгалтер" будет физически слаб, а потенциальный воин - умственно не особо развит.

- "Высшие" ("хоор-сомун", букв. "люди-быки"). Эталонные особи, многие с проявленными "знаками божественности" (врожденная способность к интердикции, способность "видеть" Поток мозгом по аналогии с аидами деймов, магические таланты, врожденный Договор Служения с богами (такое случается) и.т.д.) Высшие - это каста "суперменов", правителей, жрецов и военачальников.

Женщины в обществе сомунов не имеют никаких прав и рассматриваются как объект личной, корпоративной либо государственной собственности. Их не выпускают за пределы специально отведенной территории в жилище. Владелец женщины волен поступать со своей собственностью, как ему заблагорассудится.

Большая часть государств айронсимонов вполне подпадает под определение "восточная деспотия". Земли и большая часть собственности, реально или номинально, принадлежат государству, которое скрупулезно всё распределяет, составляя бесчисленные описи на глиняных таблицах (айронсимоны используют собственную клинопись). Различные корпоративные интересы безусловно доминируют над частными; айронсимон не есть "личность", он есть "позиция" - такой-то иерархический элемент в корпорации такой-то, например, "младший писец в храме бога Хаара в Уб-Каммуге".

Религия:
Главой пантеона является всеблагой Владыка Жизни и Смерти, создатель "Трёх Племен" народа айронсимонов и повелитель сонмищ гамиахов, демонов и иных потусторонних духов. Потомки айронсимонов называют его "Сомун-Алар", т.е. "Творец Людей", и полагают создателем Вселенной. Подлые боги низших рас предали Творца Людей и изгнали его из мира. Когда настанет час очередной Битвы, Творец Людей вернется во главе неисчислимой армии духов, чтобы покарать неверных и восстановить своё правление над Вселенной. Сомун-Алару служат два бога уровнем ниже:
- Хоор-Тум, бог силы (в т.ч. воинской), плодородия и земледелия. Имеет аватары в виде минотавра и крылатого быка, символ - стилизованная бычья голова.
- Хаар, бог мудрости, знания, покровитель жрецов, писцов, чиновников и.т.д. Является в виде орла или гуманоида с орлиной головой.

Жречество айронсимонов весьма многочисленно, интегрировано в государственную бюрократию и пользуется значительным авторитетом.

[Haruspex]

Веиллуры

Биология:
Псевдогуманоидная раса с преобладанием зооморфных черт. Морфология позволяет выявить происхождение от семейства собачьих, вероятнее всего - волков. Веиллуры прямоходящи, средний рост особи 150 см, покрыты густой шерстью (окрас разнится в зависимости от подвида). Руки-лапы приспособлены для достаточно сложных манипуляций, есть противостоящий большой палец, но вместе с тем сохранились подушечки и когти (не убирающиеся). Есть хвост. Структура черепа и лицевых костей характерна для семейства собачьих ("волкоголовые"), зубы хищника. Веиллуры живут 40-60 лет, питаются преимущественно мясом, хотя могут есть и плоды, и падаль.

Объем мозга колеблется от 800-900 до 1100 куб.см., лобные доли развиты незначительно, наличествует вторая сигнальная система (речь, хотя достаточно примитивная - набор "слов" среднего веиллура не превышает 400-500).

Выделяется три основных подвида веиллуров: "древние", или серые, веиллуры, населяющие обычные леса; степные (кочевые) веиллуры, окрасом схожие скорее с гиеной; и "ночные", или дымчатые, веиллуры - более мелкий подвид ночных охотников.

Численность веиллуров в мире на 5283 можно оценить в 3-3.5 миллиона особей. Веиллуры не имеют даже теоретических шансов на скрещивание с другими разумными расами.

Культура и социум:
По "цивилизованности" веиллуры четко делятся на две основные группы:

- Веиллуры Двуединого, населяющие о.Махайра и отдельные участки побережья Таманиса. По окрасу веиллуры Двуединого идентичны "ночным", или "дымчатым", но заметно крупнее и "лобастее" своих континентальных родичей. Материальная культура веиллуров Двуединого условно соответствует эпохе неолита. Применяются копья, луки, каменные ножи, деревянные или костяные палицы, усаженные обсидиановыми осколками и.т.д. Практикуется примитивное огородничество, разводится мелкий рогатый скот. Веиллуры Двуединого используют огонь, в т.ч. для обжига керамики. Широко применяются различные яды. Письменности нет, жрецы бога Й'уумы (Й'уума, отождествляемый с Лакаргосом, представляется в виде сумеречного волкоголового кентавра) являются основными носителями устного фольклора. Через жречество Й'уумы также происходит распределение в племенах предметов из "небесного льда", т.е. стали, получаемых у деймов. Численность веиллуров Двуединого - порядка 300-400 тыс. на Махайре и около 100 тыс. на Таманисе.

Племя веиллуров Двуединого состоит обычно из 100-200 особей во главе со жрецом (или жрецами) Й'уумы и военным вождём, чья позиция вторична по отношению к жрецам. Достигшие 8 лет щенки-самцы переходят в разряд "недопёсков", в каковом пребывают до 12-14-летнего возраста, после чего инициируются в полноправного охотника. Охотники не занимаются земледелием и ремеслами, помимо изготовления оружия: все "мирные" занятия исполняются самками и щенками. Лучшие из охотников формируют т.н. отряды "клыков" и "когтей" - "гвардию" племени, непосредственно охраняющую вождя и жрецов.

- Веиллуры Континента. Кочуют охотничьими группами по 20-35 особей. Орудийная деятельность на уровне обезьян - используют палки, острые кости, разбитые камни, но чаще - клыки и когти. Крайне агрессивны, особенно в период гона. Социальной структуры, помимо стандартной стадной иерархии, не прослеживается. Религиозных практик не прослеживается. Огня не используют. Не брезгуют падалью и друг другом.

Балу

Биология:
Псевдогуманоидная раса с преобладанием зооморфных черт. Морфология позволяет выявить вероятное происхождение от медведей. Балу прямоходящи, средний рост особи 2.6-2.8 м, покрыты редкой бурой шерстью. Руки-лапы приспособлены для достаточно сложных манипуляций, есть противостоящий большой палец. Большая мышечная масса, особенно у самцов, и соответственная физическая сила; вес достигает 300-350 кг. Балу всеядны и живут 30-50 лет.

Численность балу составляет порядка 90-120 тыс. особей. Балу населяют главным образом долины и предгорья Срединного Хребта.

Культура и социум:
Материальная культура балу находится на уровне раннего железного века. Практикуется сельское хозяйство (различные корнеплоды), скотоводство (мелкий рогатый скот - местные аналоги горных коз, "грыги"), каменное строительство (в основном ритуальное - сами балу предпочитают жить в благоустроенных пещерах или полуземлянках), изготовление шерстяных тканей (из шерсти всё тех же "коз"). Жречество Грр'ома Гррауха использует петроглифику (знаки высекаются на камнях для привлечения внимания или отгона духов, для обозначения границ территорий "кланов" и.т.д.).

Основой социальных структур у балу являются семейные группы, или "очаги" численностью 10-50 особей, в которых наследование осуществляется по материнской линии. Очаги объединяются в "кланы", или вождества численностью до 1000 балу; очаг вождя клана, как правило, происходит (или претендует на происхождение) от легендарного героя древности, "Черного Ырга". Значительным авторитетом в кланах пользуются жрецы Грр'ома Гррауха - "Ужаса-на-Вершине-Горы", верховного божества в пантеоне всех балу, отождествляемого обычно с Лакаргосом.

Балу - изоляционисты и свирепо защищают свою территорию, полагая горы священными. Широко практикуется ритуальный каннибализм. Пленные съедаются или приносятся в жертву в ходе многодневных церемоний во славу Грр'ома Гррауха.

[Haruspex]

Тритоны

Биология:
Негуманоидная акватическая раса, по морфологии близкая к пресмыкающимся.

Тело тритона состоит из торса с руками и головой, отдаленно похожего на человеческий, и начинающегося от "талии" длинного гибкого хвоста с плавниками (нечто среднее между телом змеи и миноги). Тритоны покрыты мелкой серебристо-синей или зеленоватой чешуей, включая "голову" и "лицо", на котором сохранены условно-"человеческие" пропорции (но зубы и глаза - пресмыкающегося). "Вытянутый" тритон в длину может достигать 3.5 - 4 м, из которых около 1.3 м прихотдится на торс с головой, остальное - хвост. Тритоны обладают примитивной системой терморегуляции, но температура воды ниже 5 град. для них непереносима. Тритоны - двоякодышащие и способны как к извлечению кислорода из морской воды, так и к (непродолжительному) дыханию легким (легкое у тритона одно). Будучи извлечен из воды, тритон погибает в течении 2-4 часов, но уже спустя час начинает страдать от затруднения дыхания и обезвоживания и становится малодееспособен.

В воде тритоны крайне ловки и подвижны и обладают значительной силой, укус тритона ядовит. Тритоны питаются рыбой и моллюсками, живородящи. Численность тритонов оценивается в 100-150 тыс. особей.

Культура и социум:
Тритоны используют орудия из костей, кораллов, камней, приручили ряд морских животных для своих нужд. Живут тритоны на шельфах островов в приэкваториальной и тропической зоне группами по 50-200 особей, руководят группой, как правило, несколько (5-7) самок-доминант. Зафиксированы случаи нападения тритонов на корабли. III Эпоха была периодом кратковременного взлета тритоньей цивилизации, но Катаклизм уничтожил все её следы, за исключением практики одомашнивания ратаосков и использования их как оружия.

Религия:
Тритоны поклоняются широкому набору морских божеств - Глубинному Змею, Гидре, Великому Кракену, "Морской Деве" (существу с торсом гуманоида и клубком щупалец вместо ног - аватару Аи-Ра) и.т.д. Вполне вероятно, что некоторые из этих божеств - объективная реальность в той или иной форме...


Ратаоски

Ратаоск - морской суперхищник: полуразумная (уровень интеллекта очень умной собаки) акула (длина особи ратаоска до 3 м), живущая стаей и практикующая, в том числе, методы облавной охоты. Встреча в воде с ратаоском для наземного существа смертельна, для одинокого тритона - крайне опасна, но в итоге смертельна не менее, так как ратаоски никогда не охотятся в одиночку.

Ратаоски обладают более длинным и гибким телом, чем обычные акулы, увеличенной черепной коробкой, развитой ЦНС и подвижными жабрами (что избавляет их от необходимости постоянно двигаться).

Согласно легендам тритонов, безумный бог-тиран Крум (создавший и поработивший тритонов незадолго до своей гибели), сам ужаснулся тому, что он сотворил в лице ратаосков, и немедленно истребил их. Но, видимо, к тому времени Крум уже ослаб, и несколько ратаосков ускользнуло в морские глубины от взора безумного бога... Ратаоски были злейшим врагом тритонов до тех пор, пока в начале III эпохи божество, известное как "Морская Дева", не наделило своих жрецов властью над ними. Боевые ратаоски стали "супероружием", позволившим жречеству Девы создать короткоживущую "империю", объединившую тритонов акваторий вокруг островов Махайра и Стениклар и просуществовавшую до Катаклизма.

Империя исчезла и былое могущество культа Морской Девы вместе с ней, но боевые ратаоски остались, и их стаи не менее опасны, чем две тысячи лет назад...

[Haruspex]

Наиболее распространенные верховые животные

Антилопа верховая (сейрийск. о'рхои)

Теплокровное, млекопитающее, по морфологии - нечто среднее между парнокопытным и мозоленогим. Длинные изогнутые "лирой" рога, тройное копыто, окрас шерсти и рисунок полос/пятен на ней зависит от породы. Является основным верховым и сельскохозяйственным животным у сей'ри и у части арья. Существуют десятки подвидов, в т.ч. выведенных селекционно, с различающимися ТТХ, но ни один не в состоянии вынести вес всадника в полном металлическом доспехе с вооружением сколько-нибудь продолжительное время, поэтому "кавалерия" в основном универсальная средне-легкая (стремя известно).

Птица верховая (сейрийск. р'ха)

Потомки плотоядных птиц - аналогов диатрим, фороракосов и гасторнисов, живших в Великой Степи. Теплокровные птицы пережили Век Льда и Ужаса и в последующие тысячелетия были одомашнены варварами Пустошей. Используются варварами в разведке и в "легкой кавалерии". По скорости превосходят всех прочих верховых животных.

Раптор (дейм. заурос)

Единственный уцелевший вид динозавров Таманиса, вывезенный некогда деймами на Махайру и Стениклар. Используется деймами как верховое животное в тропическом и субтропическом климате. По скорости спринтерского броска и естественной вооруженности (зубы+когти vs. полуметровый клюв) сравним с птицами варваров, но по способности поддерживать скорость на длительной дистанции птицам уступает.

"Буйвол" (ор-сом. уб-хоор)

Дальний родственник верховой антилопы. Многие особенности морфологии совпадают, но "буйволы" внешне похожи на своих земных собратьев - мощные и приземистые, с толстыми рогами, рассчитанными на лобовой удар. "Буйволы" используются как сельскохозяйственные и тягловые (а также, за отсутствием лучших вариантов, как верховые) животные орон-сомунами.

[Haruspex]

Некоторые мифические и геральдические животные

Конь (дейм. гиппос)

Наряду с грифоном, драконом и.т.п., конь - одно из несуществующих животных, широко представленных в мифологии и геральдике. Ряд древних богов имел аватары в виде К. (Таман - в виде крылатого белого коня, Имэ - в виде белого коня с длинным витым рогом во лбу). Имена, связанные с К. распространены, в частности, у деймов. В нек-рых культурах К. полагается священным.

Травоядные размером с крупную собаку, отдалённо напоминавшие мелких К. с трехпалыми ногами, жили до Катаклизма в Великой Степи Континента. Во время Века Льда и Ужаса они, как и большинство дикой мегафауны Мира, вымерли.

Дракон (сейрийск. рааг)

Согласно мифологии сей'ри, ящероподобные крылатые драконы были созданы Ишиа из металлов и оживлены при помощи насильственно подчиненных гамиахов для того, чтобы служить Закону, уничтожая демонов Хаоса. Часть своей власти над огнём Ишиа передал драконам, наделив этих Стражей пламенным дыханием. Бронзовый дракон, якобы, живёт на одной из вершин Двуглавой, но его (как и прочих драконов) никто из ныне живущих не видел.

[Haruspex]

Порождения Хаоса

...До сих пор Мир населяют монстры - потомки существ, некогда поддавшихся на искушения Номре, чтобы обрести Силу ценой всего остального... Некоторые из чудовищ Хаоса, ставшие физически бессмертными еще в пребывание Номре в Мире, но изуродованные и лишенные разума тысячелетия назад, и в 5283 г. продолжают бродить по горам и пустыням. Ходят слухи, что секты безумных культистов поклоняются этим монстрам, надеясь на возвращение их создателя...

Большая часть искаженных тварей индивидуальны. В случае встречи игроков с чем-либо подобным раздел будет пополнен.

[Haruspex]

Краткий обзор крупных млекопитающих Мира

В большинстве случаев для удобства игроков я просто называю местное животное именем его земного конвергентно развившегося аналога - "пчела", "кабан", "кошка", "антилопа", "слон". То, что у "кабана" имеется короткий недоразвитый хобот, как у земного тапира, и он не более "кабан", чем его родственник - "слон", в глобальной стратегии не имеет значения. Точно так же как еху, внешне обладающие сильным сходством с земным питекантропом, он же homo erectus (как будто кто-то из современных людей знает, как в действительности выглядел питекантроп!), анатомически незначительно от него отличаются. Точно так же как позднейшие арья, успешно "вылеченные" от нескольких ретровирусных инфекций "патчами ДНК" от Исенды и Меданы, очень сильно, до степени смешения, похожи на земного человека, так что их можно назвать "людьми" в кавычках.

Но арья - не люди. Не европеоиды, не монголоиды, не негроиды и даже не древние кроманьонцы. Землянин, не с первого, так со второго, взгляда, выделит антропологические признаки несуществующей на нашей планете расы, чужие черты лица, форму носа, челюсти, разрез глаз. Дитя, рожденное от представителей двух разных - хотя и очень близких - биологических видов, будет стерильно. Арья - не люди. А сомуны - не неандертальцы, еху - не питекантропы, грыг - не коза, хоор - не бык, гишу - не гиена, а Белая Тигрица, как это не прискорбно, к тиграм ни малейшего отношения не имеет, как и "медведи", из которых были созданы балу, к своим земным собратьям.

Но кто же они?

Псевдопиротерии, или слоносвиньи

Наиболее распространенными в Мире псевдопиротериями являются "кабаны". К этой же группе относятся крайне немногочисленные "слоны" (они же "мастодонты"), большая часть видов которых вымерла. "Слоносвиньи" могут быть самого разного размера - от болонки до носорога, они всеядны и чрезвычайно живучи.

[attachment=1246:god3_pyrotherium.jpg]

Псевдомезонихиды, или крысособакомедведи

Некоторые псевдомезонихиды-падальщики похожи на мелких коротколапых собак или гиен, другие - на толстомордых енотов или медведей. Самой крупной псевдомезонихидой был гишу - жившая в Великой Степи тварь, похожая на гиену размером со слона. Всеядные "медведи" лесов Континента, из которых были созданы балу - продвинутая группа псевдомезонихид.

[attachment=1237:god3_meso.jpg]
[attachment=1245:god3_meso1.jpg]

Псевдокреодонты, или котогиеноволки

"Куницы", "кошки", "волки", "гепардовые гиены", "саблезубые тигры" - все они принадлежат к этой группе. Псевдокреодонты и псевдомезонихиды Мира происходят от общего предка, жившего за 20 миллионов лет до Сотворения. Веиллуры были созданы из псевдокреодонтов, внешне напоминающих волков.

[attachment=1243:god3_patriofelis.jpg]

Псевдолитоптерны, или верблюдоолени

Травоядные "быки", "козы", "антилопы" и прочие лже-копытные без копыт, но с тремя пальцами относятся к этой группе. В отличие от земных вымерших литоптерн, у большинства псевдолитоптерн Мира есть рога и нет характерного висячего носа, хотя есть несколько безрогих видов, похожих на мелких верблюдов или лам.

[attachment=1239:god3_litopterna.jpg]

Псевдоприматы и псевдохомо

Практически все лже-обезьяны Мира вымерли за последние несколько тысяч лет. Несколько видов, сохранившихся на Стеникларе и Махайре, достаточно примитивны - нечто среднее между земным лемуром и мартышкой. Из человекообразных обезьян в экваториальных джунглях чудом уцелел только один вид "недоеху", численность которого не превышает нескольких сотен особей и дни которого сочтены в связи с экспансией ликантропов.

[attachment=1240:god3_protoechu.jpg]

Сумчатые Таманиса

После вымирания всех крупных ящеров на Таманисе, вызванного "вулканической зимой" после второй Битвы В Небесах, континент превратился в царство всевозможных мелких сумчатых - "сумчатых крыс", "опоссумов", "сумчатых белок", "сумчатых ленивцев" и даже "сумчатых бобров". Ничего похожего на земных кенгуру на Таманисе нет, а вот что-то вроде коал есть - "сумчатый древесный енот". За тысячелетия млекопитающие еще не успели занять освобожденные вымерзшими динозаврами ниши, и более-менее крупных травоядных (размером больше овчарки) на Таманисе нет, зато мелочь в наступивших благоприятных условиях размножилась сверх всякой меры.

[attachment=1241:god3_paleocene.jpg]

[Haruspex]

Скаты Нагаша (на 5435 г.)

Биология:

Негуманоидная акватическая раса, созданная богом вод Нагашем, предположительно, из хрящевых рыб. Обтекаемое тело, формой похожее на тело земного ската размахом "крыльев" от 2 до 2.5 м, имеет тёмно-серый окрас, иногда с серебристым отливом. Спереди выделяется каплевидное вздутие - "голова", скрывающая высокоразвитый мозг объемом до 1900 куб.см, сзади - хвост длиной 50-80 см. Под брюхом расположены четыре кожистых кармана, откуда скат при необходимости может извлечь дополнительные конечности, в обычном состоянии сложенные. Две передние конечности - "руки" с двумя суставами - имеют по пять "пальцев" с достаточно тонкой моторикой и часто используются скатами для мелких работ; поднять груз весом более 10 кг при помощи "рук" скат не может из-за слабости модифицированной хрящевой ткани, заменяющей в них кость. Две задние конечности - "ноги" - скатами не используются и у большинства особей атрофированы. По извлечении ската Нагаша из воды окончательная смерть наступает обычно в течении 30-45 минут. В большинстве случаев по истечении первых 5 минут скат на суше становится недееспособен.

Скаты Нагаша - гермафродиты, живородящи. 2 раза в год, через 80-90 дней после взаимного оплодотворения, обе особи производят по 25-40 мальков длиной 5-8 см. Живут скаты Нагаша в благоприятных условиях до 180-200 лет, обычно 100-140 лет.

Помимо передвижения при помощи взмахов плавников-"крыльев", скаты могут совершать резкие броски, прогоняя воду через сифон. Мышцы, ответственные за работу "реактивного двигателя", также "заряжают" парные электрические органы ската Нагаша. Скат способен поражать электричеством добычу или агрессора в радиусе до 5 м.

Скаты Нагаша обладают совершенной системой терморегуляции и могут находиться в холодных (до 0 град). водах длительное время без вреда для себя, но вынуждены в таком случае постоянно находиться в движении, задействуя "реактивный двигатель", и потреблять большое количество пищи. Скаты способны погружаться на глубину до 1 км. Ориентация в толще воды производится посредством оптического и инфракрасного зрения, а также сонара.

"Дары Нагаша":

Скаты Нагаша способны контролировать свои внутренние органы и регенерацию своего тела, при желании сознательно изолировав и отторгнув пораженный болезнью либо поврежденный орган и вырастив вместо него новый; единственный орган, не подлежащий регенерации - головной мозг. Также, скаты обладают совершенным иммунитетом, что в сочетании с магическими способностями (см.ниже) делает их практически неуязвимыми для всех бактериальных и вирусных инфекций.

Скаты обладают расположенном в головном мозгу "Органом Восприятия Потока", который позволяет им: 1) ориентироваться по био- и гео- полям, подобно аидам деймов, 2) общаться телепатически, как между собой, так и с представителями иных разумных рас, 3) произвольно накапливать и разряжать энергию Потока (т.н. "ману"), т.е. каждый скат Нагаша является телепатом и магом.

Великое Единое

По мере исследования скатами Нагаша возможностей своих тел, скаты пришли к способу поддержания постоянной телепатической связи между родственными особями без значительных затрат "маны", и использования этой "вычислительной сети" для мгновенного решения возникающих перед коллективом проблем, используя комбинированный опыт и мыслительные способности каждого индивида при сохранении свободы действий этого индивида ("Единое" отнимало у ската примерно столько же "рабочей мощности мозга", сколько у человека, занятого повседневными делами - разговор по телефону при помощи устройства hands-free). Со временем степень интеграции скатов в Единое повысилась, а в 5393 г. свершилось объединение локальных Единых в общий сверхразум расы. Великое Единое имеет сетевую структуру - если высший уровень сверхразума принимает решения глобального масштаба, то местные "подсетки" регулируют численность населения, производство и потребление ресурсов и пр. на региональном уровне. Отдельные скаты при этом сохраняют ощущение собственного "я" и свободу воли - в той степени, в которой личные решения данного конкретного ската не противоречат "директивам более высокого уровня".