[X] Помощник

[Haruspex]

Магия: общая теория

Поток

Понятие "Потока" - одно из важнейших для аборигенов планеты. В то время как для философов и алхимиков "Поток" является аналогом Дао, эфира, важнейшего первоэлемента, приводящего в движение все прочие, для тех, кто может ощутить движение его энергий, Поток, он же "тонкий планар", он же он же "верхний мир" - это тайная сторона Вселенной, обитель богов и демонов, место, куда всё живое отбрасывает свои тени, где зарождаются и куда уходят в посмертии души. Поток - это бесчисленные нити энергий, движущиеся сквозь "грубые" структуры материального мира и искажаемые ими. Чем более сложен материальный объект, тем более сложную "тень" он отбрасывает в "верхний мир". Начиная с растений можно говорить о наличии "ауры" - искажения Потока, вызываемые ими, стабильны и имеют четкую окраску. Начиная с высших млекопитающих, можно говорить о наличии "духа" или "астрального тела"; но только "души" истинно разумных существ - те, чья нервная система достигла уровня сложности хотя бы австралопитека - обладают шансами обрести жизнь после смерти - как правило, в форме ахри. Прочие разрушаются вслед за распадом тела, рассеивая накопленную за время существования энергию.

Для того, чтобы повлиять с материального уровня непосредственно на происходящее в "тонком мире" (а не косвенно, например, проткнув мечом владельца ауры) разумный должен не только обладать способностью "видеть Поток", но и уметь манипулировать им, а также приложить энергию уровня, которым его "астральное тело" заведомо не обладает. Подавляющему большинству смертных такие манипуляции недоступны, прочие же вынуждены прибегать к внешним средствам (о чем будет сказано ниже).

Правило "преодоления барьера" справедливо и для бесплотных сущностей - порождений Потока. Если исказить поле цветка, "выпить" его, то через какое-то время цветок на материальном плане также завянет; но чтобы физически сорвать его, потребуется приложение стократ большей мощи, на которое большинство духов также не способны.

Aхри

Примерно в 1 случае на 50-100 тысяч смертей (статистика разнится) дух разумного существа продолжает полуосмысленное существование в качестве нестабильного энергокомплекса, лишенного тела. Подобные "привидения" либо спустя какое-то время слабеют и развеиваются, "сливаясь с Потоком", либо находят какой-нибудь источник подпитки (Напр., "Барабашка" кидает предметы, чтобы в него верили и вокруг бегал поп с кадилом) и переходят в категорию локальных духов. "Стабильными" духами, или дж'ама, становятся менее 1% привидений.

Дж'ама

Стабильные и способные влиять на материальный мир духи разной степени силы имеют общее название "дж'ама" (в древнем произношении - "гамиах").

Могущество дж'ама может различаться в диапазоне от полупрозрачного болотного наваждения, пугающего по ночам путников и питающегося их страхом, до локального божка нескольких племен, вполне способного изменять погоду, насылать неурожай и саранчу на врагов, карать неверных молнией с ясного неба и.т.п.. Как правило, сильные дж'ама имеют достаточно внятно оформленный "домен", или определенный эмоциональный спектр, от которого они подпитываются; "универсальные" божки - редкость, но и они имеют привязку либо к биологическому виду (расе, народу), либо к конкретной местности, за пределами которой резко слабеют. Сильные дж'ама способны вызывать "одержимость", подавляя сознание разумного и манипулируя его телом, или даже перманентно занять чужое тело, уничтожив оригинальную "душу" и ассимилировав память разумного. Успех (или неуспех) подобного акта зависит как от силы "демона", так и от силы (в первую очередь - воли и интеллекта) а также врожденных магических способностей жертвы. Многие жрецы и шаманы прославились, практикуя изгнание дж'ама из занятых ими тел.

Сила Древних божеств, которым поклонялось население целых империй и континентов, в сотни и тысячи раз превосходила возможности дж'ама конца IV Эпохи, и была достаточной, чтобы вызвать колоссальный катаклизм, стерший с лица планеты все цивилизации того времени.

Магия

Наиболее одаренные из смертных конца IV эпохи способны воспринимать "тонкий" мир и минимально влиять на происходящие в нём процессы - например, снять "порчу", отпугнув "присосавшегося" ахри. Но для истинной магии - воздействия на материальный мир через "тонкий", двойного преодоления барьера - силы сознания смертного недостаточно. Для того, чтобы фокусировать Поток, пропуская его через своё сознание и управляя им, маги планеты прибегают к внешним средствам, самым распространенным - но отнюдь не самым безопасным - из которых является Договор.

Договор

Заключая Договор, маг вступает в "энергетический симбиоз" с ахри или дж'ама, связывая свою "душу" с "потусторонней силой" некой "пуповиной" и позволяя "фамильяру" подпитываться от своего смертного тела. В обмен дух-"симбионт" выполняет функции своего рода линзы, фокусируя потоки "маны" в "тонком мире" на своего хозяина. В некоторых случаях "кастует", т.е. манипулирует энергиями, сам маг, в других - его симбионт; формы Договора, как и способности магов, индивидуальны и зависят от личного опыта и силы как мага, так и духа-симбионта. Проще и безопаснее всего заключить Договор с полуразумным ахри, но подобная "диванная собачка" может предоставить своему хозяину лишь минимальную (хотя и весьма полезную) амплификацию способностей. Сильные дж'ама могут сделать своего хозяина полубогом - но и цена, и риск будут соответствующими. Потеря тела и смерть личности, вытесненной либо пожранной "демоном", среди переоценивших свои силы магов - обыденное явление.

Служение

Служение, то есть "клирическая" магия, формально также относится к одному из типов Договора. Клирик добровольно отдаёт себя в полную власть божества, с которым он связан, и клянется служить его целям (и.т.д., и.т.п), за что божество выделяет клирику "энергетический паёк" в соответствии с условиями заключенного Договора (или на своё божественное усмотрение). "Фокус Потока" и прочие аксессуары магов здесь не нужны - энергия вливается в адепта извне во вполне достаточном количестве и удобоваримой концентрации для немедленного свершения чудес и изгнания нечисти во имя господне.

Одна из проблем заключается в том, что приходящая адепту энергия несет мощную фоновую окраску домена данного бога, которая, в свою очередь, со временем необратимо меняет энергоинформационную матрицу клирика в соответствующем направлении - а в некоторых случаях может и медленно разрушать её, что обычно выражается в прогрессирующем безумии.

Фокус-кристаллы

Маги, не желающие обременять себя рисками Договора, используют для фокуса энергий потока особые ископаемые кристаллы. Внутренняя структура этого минерала настолько сложна, что способна искажать Поток по аналогии с нервной системой высших млекопитающих; некоторые - наиболее крупные - фокус-кристаллы обладают собственной "душой" и ограниченно разумны - примерно на уровне ахри. Точное происхождение фокус-кристаллов неизвестно, скорее всего - это один из "подарков" Катаклизма, возможно - результат взаимодействия энергий первой Волны Катаклизма с породами планетарной коры. Известны фокус-кристаллы двух типов - розовые (к ним же относятся алые, лиловые и.т.п.), находимые примерно с равной частотой (достаточно редкой) по всей поверхности планеты, и чёрные, находимые исключительно на берегах Гипербореи. Чёрные кристаллы лучше накапливают энергию, чем розовые, но требуют более тонкой "настройки" разума мага для взаимодействия; также не было случаев обнаружения черных кристаллов с зачатками сознания (все известные были вскоре разоблачены как вселение ахри магом в кристалл).

Количество известных фокус-кристаллов равно нескольким тысячам, среди смертных они ценятся дороже чего-либо еще.

[Haruspex]

Магия: практические и игровые аспекты

Видение Потока

Чтобы увидеть Поток вокруг себя, обычному магу надо приложить некое минимальное усилие и сконцентрироваться (1 МП). Видение Потока фукционирует как "True Vision", "Detect Magic", "Know Alignment" и прочее подобного рода из "классического" D&D. Чем больше маны вложено и чем глубже сосредоточение мага - тем шире его "поле зрения" и тем больше вероятность, что это зрение пробьет маскировку противника (если тот пытается как-либо "замутить" свою ауру и что-то скрыть, напр. эмоции или отпечаток божества-покровителя).

Духи-фамильяры и деймы-аиды находятся в режиме видения Потока постоянно и ману на это не тратят, а поле и "глубина" зрения определяются опытом, параметром WIS и (в обратной зависимости) степенью идиотизма заявок игрока.

Использование магии

Заявка на каст подаётся в следующем виде: "желаю, чтобы произошло то-то, вкладываю N МП".

Прежде всего, использующий гамиаха-фамильяра маг должен решить, кто именно в паре манипулирует энергиями - маг или дух (или оба, если угодно). И маг, и фамильяр имеют собственные, раздельные манапулы.

Если клирик ограничен тем объемом энергии, что ниспослало ему божество за сутки (т.е. своим количеством МП), то маг черпает силу непосредственно из Потока и, теоретически, при должном напряжении воли и помощи "линзы" - кристалла либо фамильяра - может зачерпнуть её довольно много. Вопрос исключительно в том, способна ли его энергоматрица это вместить и насколько она уже повреждена тем, что через неё было пропущено - что, собственно, и призвана отразить система МП для мага.

То есть - маг может, имея 1 МП, дать заявку "кастую на 10" (клирик или гамиах - не может). Но что из этого выйдет - каст или труп мага, пораскинувшего мозгами в радиусе нескольких метров - ведомо только дайсомёту.

Если в паре маг-фамильяр кастует маг, то мана вначале списывается с манапула мага (до ноля), затем с манапула фамильяра (до единицы, т.к. гамиах и есть мана, ноль - это развеянный гамиах), затем идёт "пережиг", вначале - за счёт жизненной силы мага. Когда жизненная сила мага падает ниже 50% от исходной, идёт в расход гамиах (последний МП), затем дожигается телесная оболочка мага.

Если кастует фамильяр, то вначале он расходует собственный манапул (до 1 МП), затем манапул мага (до 0), затем вампирит мага (выедая его душу на манапул), и, наконец, когда маг стал овощем, сжигает свой последний МП и развеивается.

Если маг кастует чере фокус-кристалл, то вначале расходуется манапул кристалла, затем - манапул мага. "Пережечь" кристалл нельзя.

Соответственно, если идёт бой между двумя магами и даётся заявка "пытаюсь экранировать, пока экранируется", мана расходуется как при касте по вышеописанной схеме - пока не спечется маг под экраном или противнику не надоест его продавливать. При попытке блокировать детект, определение алайнмента и.т.д. - та же схема.

[Haruspex]

Известные или предположительно существующие божества
(либо пророчества о возвращении таковых)

Таман

Древнейший бог Ужаса первой эпохи, творец расы деймов. Согласно приверженцам культа Великих Богов в его позднейшей модификации - также непосредственный участник творения Вселенной, создатель Материи в форме первичного Мирового Льда; считается, что Таман имеет особую власть над стихией льда. Ассоциируется с четвертой планетой системы, самой яркой звездой на небосклоне Мира. После первой Битвы-в-Небесах, в ходе которой Таман и Ишиа противостояли Неназываемому и совращенной им Имэ, как и все прочие древнейшие боги, покинул Мир. Являлся в виде снежно-белого крылатого коня.

Лакаргос

Посланник Тамана, явленный в начале III эпохи. До Преображения, свершившегося в ходе ритуального паломничества на Тайгет, Вершину Мира и Обитель Тамана, был смертным, деймом из касты аловолосых правителей. После Преображения дух Лакаргоса соединился со спроецированной в Мир частью сущности Тамана, став, таким образом, "неслиянным и нераздельным" с Древним богом. Благодаря своей двойственной природе Посланник Тамана именуется также Двуединым, и почитание Лакаргоса есть почитание Тамана, и наоборот. Лакаргос (называемый также иногда Законодателем) пребывал в смертном теле с 3058 по 3190 г., после развоплощения являлся в виде снежно-белого кентавра с торсом аловолосого дейма и ледяным копьём в руках. Лакаргос собственноручно поверг неисчислимые сонмища демонов Хаоса, чудовищного паука Номре - бога Голода, Гамиаха - праотца всех духов-дж'ама, позднее служивших Некроному, архидемона Смерти Гардархезела Могучего, чей вид был столь ужасен, что и поныне не поддаётся описанию, а также извращенное Номре Лес-Древо Д'Уллиа, намеревавшееся покрыть собой всю планету. После II Битвы-в-Небесах и вызванной богиней Разрушения Аи-Ра катастрофы покинул Мир.

Предвестники Двуединого

Лакаргос, Посланник Тамана, за время своего пребывания в Мире призвал в вечное служение семерых деймов, исполнявших его волю. Семь Мудрецов удостоились чести быть почитаемыми и поминаемыми в молитвах, став своего рода "святыми" культа Тамана. Однако, во II Битве-в-Небесах почти все Мудрецы были повержены Хаосом, уцелели лишь двое (по другим сведениям - трое) старейших - духи, некогда бывшие смертными аидами Плато и Аристотелесом (некоторые толкования пророчеств пифий говорят, что вернуться должен еще и Сократос).

Лакаргос не погиб в конце Битвы, он покинул Мир, воссоединившись с Таманом в Абсолюте. Аиды считают, что с ним ушли и уцелевшие Мудрецы. Перед тем, как вернуться к своим детям вновь, Древний и его Посланник направят в Vир Плато и Аристотелеса, чтобы подготовить паству к своему Явлению...

Звезды через полтора года должны воссоединиться, и аиды, согласно пророчеству, ждут Предвестников Двуединого. Слух о том, что служители Тамана на Континенте уже нашли воплощение одного из Мудрецов и могущество Предвестника растет, распространился среди непосвященных еще несколько лет назад. Посвященные же молчат...

Ишиа

Древнейший бог Судьбы, Удачи и Времени первой эпохи, творец расы сей'ри. Согласно приверженцам культа Великих Богов в его позднейшей модификации - также непосредственный участник творения Вселенной, создатель Энергии в форме первичного Мирового Огня; считается, что Ишиа имеет особую власть над стихией огня. Ассоциируется с пятой планетой системы. После первой Битвы-в-Небесах, в ходе которой Таман и Ишиа противостояли Неназываемому и совращенной им Имэ, как и все прочие древнейшие боги, покинул Мир. Являлся в виде шестирукого бронзового демона с головой саблезубого тигра в ожерелье из черепов. Оставил два (по другим легендам - три, включая Зеркало Судьбы) великих артефакта - Меч и Драгоценность (из которой позже был явлен Наследник.)

Наследник

Часть сущности бога Ишиа, заключенная некогда в "Драгоценность", пробудилась из-за вмешательства любопытного праотца всех гамиахов, и воплотилась в смертное тело воина-сей'ри, чтобы противостоять Хаосу в лице Номре и Аи-Ра. В отличие от Лакаргоса-Двуединого, самостоятельного культа Наследника, отличного от культа древнейшего Ишиа, не возникло. "Наследник" как смертное тело развоплотился в 3231 г., его дух, как новая проекция Древнего бога, занял место Ишиа в пантеоне. Считается, что после второй Битвы Ишиа, как и все прочие уцелевшие в пределах Мира духи, надолго потерял силу и погрузился в сон; почитаемый варварами "Предвечный Отец" и есть возрожденный Наследник.

Предвечный Отец

Сущность, почитаемая племенами сей'ри-варваров. Обычно отождествляется с Ишиа.

Госпожа Чёрного Зеркала

Сущность, почитаемая племенами сей'ри-варваров. Считается супругой Предвечного Отца и хранительницей божественного артефакта - Зеркала Судьбы. (Согласно легенде, это огромное зеркало сделано из обсидиана, но, будучи активировано, превращается в гладкую черную поверхность, заглянув в которую, смертный может увидеть свою Судьбу и Предназначение.) Госпожа Черного Зеркала - дух, по натуре хаотический, но подчиненный Ишиа и не способный действовать против воли Судьбы; её вмешательство в жизнь смертных ради развлечения носит случайный характер и ограничено отдельными личностями. Сей'ри считают Госпожу Черного Зеркала богиней удачи и отождествляют её с Шакти, мифической прародительницей вымершей жреческой касты.

Небесные Полководцы

Сущности, почитаемые различными племенными объединениями сей'ри в качестве сакральных первопредков. Согласно легенде - служат Госпоже Черного Зеркала. Всех шестерых "Небесных Полководцев" объединяет выбор в качестве аватаров или проекций молодых воинов сей'ри в возрасте 16-18 лет. Их основным доменом считается война, второстепенным - удача.

Спящий Король

Согласно одной из легенд сей'ри-варваров, в глубокой древности существовал полководец, завоевавший весь известный мир. Когда завоевывать было более нечего, он обратил свой взор на богов Хаоса и объявил войну самому Неназываемому. Но армии смертных не смогли тягаться с его могуществом; полчища демонов Хаоса разрушили империю Короля и истребили его войско. Однако, Ишиа определил для завоевателя иную судьбу: он сокрыл его на вершине горы и погрузил в вечный сон.

Когда древние боги вернутся в мир в преддверии новой Битвы, одним из её знамений станет Возвращение вечно юного, непобедимого Короля. Он объединит всю расу сей'ри под своим знаменем - золотым диском на черном фоне - и, как когда-то, поведет всех, кто способен держать оружие, на битву с Хаосом...

Деймийские аиды полагают, что это искаженное отражение памяти об империи Энкара Жестокого и её уничтожении в ходе Катаклизма.

Имэ

"Великая Мать Всего", древнейшая богиня жизни и природы во всех её проявлениях, создательница расы древних майа. Согласно приверженцам культа Великих Богов в его позднейшей модификации - создательница первичной Жизни вообще, богиня Хаоса в его плотских формах (включая соитие и бесконтрольное размножение), супруга Неназываемого, породившая Номре и Аи-Ра. В более ранних формах культа - второстепенное божество плодородия, не отличающееся интеллектом, но доброе. Ассоциируется с шестой планетой системы. Согласно легендам, совращенная Неназываемым Имэ примкнула к Хаосу и противостояла Таману и Ишиа в ходе первой Битвы-в-Небесах, после которой покинула Мир. Являлась в виде белого единорога.

Аи-Ра

Двуликая богиня Созидания и Разрушения третьей эпохи. Согласно приверженцам культа Великих Богов в его позднейшей модификации - одно из божеств Хаоса, дочь Имэ и Неназываемого, в итоге спровоцировавшая катастрофу двухтысячелетней давности. Культ Аи-Ра был распространен среди сей'ри, майа и даже веиллуров, но к концу четвертой эпохи остатки информации о нем искажены до неузнаваемости, в том числе намеренной пропагандой. Согласно легендам арья, Аи-Ра создала их как наиболее совершенную расу, призванную заместить "устаревших" майа. Среди групп арья, сохранивших в своём пантеоне Аи-Ра на 5283 г., она воспринимается как воплощение "диалектического принципа природы"; некоторые мифы включают представление об Аи-Ра как результате союза Жизни и Хаоса/Энтропии, заимствованное из кодексов культа Великих Богов. Естественно, арья отрицают, что Катаклизм был вызван Аи-Ра, списывая его эффекты на богов Смерти и Ужаса.

Трэантраэ

Божество, которому некогда поклонялись немногочисленные майа к северу от Внутреннего Моря. Достоверных сведений о культе Трэантраэ не сохранилось. Была осквернена и уничтожена демонами в ходе II Битвы-в-Небесах, в священных писаниях орон-сомунов (в т.н. Свитках Воздаяния) есть весьма красочный пассаж, описывающий, как именно.

"Царь Зверей"

Дух природы, которому под разными именами поклоняются большинство племен лесных сей'ри и майа. Обычно принимает форму большой белой тигрицы. Считается, что Тигрица служит самой Имэ, оберегая лес и его жителей.

"Ангелы-Хранители"

Среди множества локальных духов и божков группа, объединяемая как "Хранители" или "Вестники", выделяется своей древностью и тем, что все эти духи, как правило, являются в облике подростков 12-16 биологических лет древней расы майа (плюс-минус "спецэффекты", например, "ангел-хранитель" одного из полисов арья является с крыльями).

Известно 11 "ангелов", покровительствующих городам либо родовым группам арья, и как минимум двое, связавших свои судьбы с лесными майа. "Ангелы" всеми силами стремятся защитить подопечный народ или город и достаточно часто демонстрируют присутствие на своей территории.

Неназываемый

Древнейший бог Хаоса, Энтропии, Разрушения, Смерти, Пустоты и.т.д., "Отец Зла" и.т.п.. Никаких внятных сведений о Неназываемом, его аватарах, культе, символах и.т.д. не сохранилось, это безличная, мировая сила, подтачивающая извне саму Вселенную и проявляющаяся в мире в подобных Номре, Нохаату и.т.д. сущностях, аболютное Ничто, Отрицание Всего. На наиболее древних барельефах в разрушенном гигантском храме Ишиа в центре Западной Пустыни (возраст сооружений неизвестен) Неназываемый в момент битвы с Ишиа изображен в виде куска плоти, усеянного ртами и когтистыми щупальцами с глазами на концах. Других изображений Неназываемого или свидетельств его культа нет.

Номре

Бог Голода и Хаоса третьей эпохи, порождение Имэ и Неназываемого. Являлся в виде колоссальной паукообразной твари. Перечисление злодеяний Номре, находимых в различных книгах народов Мира, столь велико, что займет не одну страницу, а потому его мы опустим. Достаточно сказать, что именно Номре, а не Неназываемый, фигурирует в качестве "дьявола" в проклятиях и ругательствах большинства рас. Считается, что Номре пытался пожрать весь Мир, но был остановлен другими богами (майа полагают, что Мировым Древом, которое Номре хотел извратить, но не смог; адепты Великих Богов - что Лакаргосом, арья - что Аи-Ра, и.т.д.). До сих пор Мир населяют монстры - потомки существ, некогда поддавшихся на искушения Номре, чтобы обрести Силу ценой всего остального... Некоторые из чудовищ Хаоса, ставшие физически бессмертными еще в пребывание Номре в Мире, но изуродованные и лишенные разума тысячелетия назад, и в 5283 г. продолжают бродить по горам и пустыням. Ходят слухи, что секты безумных культистов поклоняются этим монстрам, надеясь на возвращение их создателя...

Нохаат

Имя "демона Ненависти", встречающееся в Свитках Воздаяния айронсимонов. В хрониках аидов Деймхелля указывается, что ряд племен веиллуров Хаоса незадолго до Катаклизма поклонялись гамиаху по имени Нохаат. Более точных сведений о культе Нохаата не сохранилось.

Некрономизналер

"Владыка Жизни и Смерти", создатель "Трёх Племен" народа айронсимонов и повелитель сонмищ гамиахов, демонов и иных потусторонних духов, бог Смерти третьей эпохи. Потомки айронсимонов называют его "Сомун-Алар", т.е. "Творец Людей", и полагают создателем Вселенной. Подлые боги низших рас предали Творца Людей и изгнали его из мира. Когда настанет час очередной Битвы, Творец Людей вернется во главе неисчислимой армии духов, чтобы покарать неверных и восстановить своё правление над Вселенной... Согласно кодексам Культа Великих Богов Некрономизналер, именуемый в оных попросту "Некроном", во время Битвы-в-Небесах встал на сторону Порядка и помогал Лакаргосу и Ишиа уничтожить злокозненное Древо Д'Уллиа, но был повергнут Аи-Ра и развеян в последние часы перед Катаклизмом.

Хоор-Тум

Бог силы (в т.ч. воинской), плодородия и земледелия в пантеоне сомунов. Имеет аватары в виде минотавра и крылатого быка, символ - стилизованная бычья голова. Отождествляется с Гортамом, одним из древних духов - слуг Некронома.

Хаар

Бог мудрости, знания, покровитель жрецов, писцов, чиновников и.т.д. Является в виде орла или гуманоида с орлиной головой. Отождествляется с Хару, одним из древних духов - слуг Некронома.

[Haruspex]

Божественные артефакты
упоминаемые в священных книгах различных рас либо являющиеся объектами поклонения

Меч Закона

Обсидиановый меч, некогда якобы врученный Ишиа в момент Богоявления (0 г.) первому Воину. Два с половиной тысячелетия хранился в Храме в древнем Городе Огненной Чаши, после его разрушения хаоситами Номре в начале III эпохи был перевезен на восток, где сменил ряд локаций. В 3236 г. находился в Городе Летящих Облаков, в некоторых документах встречаются недостоверные упоминания о приказе Энкара Жестокого в 3269 г. перевезти реликвию в Тар-Сенну, в Единый Храм Великих Богов. Нынешнее местонахождение неизвестно.

Драгоценность

Крупный (весом до 10 кг) золотистый кристалл, некогда якобы врученный Ишиа в момент Богоявления (0 г.) Шакти, праматери всех жриц. Хранилась в Городе Огненной Чаши. После активации в 3112 г. и воплощения Наследника, вероятнее всего, полностью утратила силу либо разрушилась. Наиболее вероятное местонахождение - замурована на глубине до 10 м. в каменной толще фундамента разрушенного храма, в котором хранилась.

Зеркало Судьбы

Полированный обсидиановый диск с наибольшим диаметром около 1.5 м, с одной ("рабочей") стороны покрытый неизвестной абсолютно черной субстанцией. Предположительно, активируется по пролитии на "рабочую поверхность" крови разумной жертвы. Смертный, заглянувший в Зеркало, якобы видит собственную Судьбу. Через Зеркало адепты культа вступают в контакт с его "Госпожой" - сущностью, неким образом связанной с артефактом. Первое упоминание о Зеркале датируется 4498 г., о Госпоже Черного Зеркала и жертвоприношениях - 4561 г. Наиболее вероятное местонахождение артефакта - храм сей'ри в городе Ан-Ка'ама.

Умиротворитель

Предположительно имеет форму ростового лука. Существует как оружие на обоих уровнях бытия и связывает их, позволяя носителю видеть Поток и поражать сущности в нём - т.е. выпущенная из Умиротворителя обычная стрела, пройдя сквозь бесплотного духа, нарушает его структуру и повреждает её. Также функционирует как фокус Потока, позволяя носителю использовать магические способности. Обладает ограниченным собственным интеллектом, на уровне "хочу стрелять в это - не хочу стрелять в это", способен отвергнуть/выбрать носителя либо влиять на сознание носителя. Создатель неизвестен, местонахождение неизвестно, легенды о волшебном луке во множестве вариаций ходят среди арья и майа последние полторы тысячи лет.

Стрелы Умиротворителя

Были созданы тем же божеством одновременно с луком для использования вместе с ним. Предположительно, по попадании в "астральное тело" духа поглощают его, самонаводящиеся (достаточно сознательно выбрать цель на расстоянии до семисот шагов). Единственная известная стрела Умиротворителя хранится в храме Айрэ (Аи-Ра) города Ястра. Оперение отсутствует либо утрачено, древко - неизвестная субстанция, внешне похожая на слоновую кость, но легче по весу, наконечник - предположительно, полированный кварц (согласно другим рассказам - алмаз). Точные свойства неизвестны (уже многие сотни лет этой стрелой никто не в кого не стрелял). Вероятнее всего, может служить как фокус Потока. Количество прочих стрел Умиротворителя и их местонахождение неизвестны.

Вечный Камень

Согласно легендам, волшебная базальтовая плита, на которй богом Ишиа записана грядущая судьба мира и конец времён. Якобы находится на вершине Двуглавой. Если таковая плита действительно когда-либо там была, то её, скорее всего уничтожило (или, в лучшем случае, погребло под десятками метров пепла и лавы) мощнейшее извержение во время Катаклизма.

Скрижали Творца

13 каменных скрижалей со священным писанием, дарованных айронсимонам Некрономом. Утрачены во время Катаклизма.

Разрубающие Страх

Древние клинки неустановленного происхождения из металла, по свойствам почти аналогичного стали, с узором на лезвии. Все имеют прекрасную сохранность, в принципе не подвержены окислению, легкие, рассчитанные на женскую или подростковую руку (или на майа). Носитель Разрубающего Страх преисполняется неколебимой уверенности в собственных силах, спокойствия и презрения к опасности; также клинки функционируют как фокус Потока. Создатель Разрубающих Страх неизвестен (среди арья из поколение в поколение передаются около двух десятков таких древних мечей), но не столь давно было отмечено, что ни от священного Ужаса, вызываемого аидами деймов, ни просто от страха перед Таманом и его порождениями клинки не спасают - так что, вероятнее всего, Разрубающие Страх имеют отношение к культу Двуединого.

Треножник Великого Кракена

Массивный (5x3x3 м) предмет из сильно окисленной бронзы, найденный в 5026 г. при строительстве порта в г.Дакат. Первичное обследование показало, что предмет сильно искажает Поток и вызывает граничащее со страхом религиозное благоговение у всякого, кто прикасался к нему, а также - у спящих в радиусе первых десятков метров - измененные сны, связанные с морем - опрошенные жрецами "жертвы" рассказали, что представляли себя во сне акулами, дельфинами, тритонами (иногда спаривающимися тритонами), причем ни в одном случае, даже у панически боящегося воды старика, это не вызвало отторжения, напротив. После очистки от кораллов, окислов и.т.д., занявшей около 10 лет, Треножник был помещен на центральной городской площади Даката как местная достопримечательность. Сверху донизу Треножник Великого Кракена покрыт знаками неизвестного никому (включая опытнейших магов и жрецов) языка и стилизованными изображениями морских тварей. Профаны неоднократно предполагали, что Треножник - дело рук тритонов (ибо больше некому создать такое), но ученые всякий раз поднимали их на смех - общий примитивизм культуры тритонов, отсутствие у тритонов знакомства с металлом и письменности, а также сама невозможность отливки чего-либо подобного под водой говорит против. Треножник Великого Кракена так и остался загадкой...