[X] Помощник

[Анархид]

Энергия восстановлена до удовлетворительного уровня, Сущность принялась дальше изучать особенности быта данного племени, и конкретно - отношений между к-особью и ее партнером: в частности - пытаясь декодировать их язык, по мере того, как они его использовали.

[Haruspex]

К-особь и её партнер на протяжении дня практически не разговаривали, продолжая изготовлять из кож, дерева и кости некие предметы, и лишь изредка перебрасывались отдельными словами. Примерно в середине дневного цикла в вигвам зашли жемчужно-зеленая особь и коричнево-зеленый, оба с амулетами. Хозяева достали полоски некой органической массы и глиняные сосуды с жидкостью органического происхождения и предложили их пришедшим; все четверо принялись, разговаривая, поглощать биомассу и жидкость, при этом к-особь испытывала радостное возбуждение, а партнер был недоволен, но не слишком.

В процессе этой беседы Сущность смогла выяснить, что к к-особи относится звуковые обозначения "Метиог" и "Мети", к её партнеру - "Райги", а к жемчужно-зеленой, бывшей катализатором вчерашнего ритуала - "Аульдана".

После ухода Аульданы и второго носителя амулета Райги и Метиог вернулись к работе; на сей раз короткие палки с полосками кож и длинные полосы дерева отправились в уже полную таких же заготовок корзину, а на свет явился пук длинных палок, мотки сухожилий и прочие еще не употреблявшиеся органические материалы, в том числе сосуд с вязкой, коллоидной массой.

Работа, впрочем, продолжалась недолго. Райги, выглянув наружу, быстро закрыл вход тканью и, содрав с Метиог прикрывавшие часть её тела фрагменты обработанных шкур "оленей", повалил девушку на земляной пол.

* * *

Вечером все "племя" (необходимо отметить, что все 19 особей в стойбище были полностью или, как Мети, почти полностью развиты и обладали сопоставимой скоростью реакции и метаболизма) снова собралось у кострища под руководством Аульданы и второй жемчужно-зеленой с амулетом, которую называли "Стрейя". Центром собрания, однако, стала подопытная пара Сущности. Пока Аульдана что-то говорила собравшимся, двое других женщин растянули длинные волосы Метиог, а Стрейя, достав первый увиденный Сущностью в стойбище металлический предмет - большой, острый и зазубренный серпообразный нож - обрезала их по плечи. Отрезанные волосы отправились в костер. Аульдана взяла толстую веревку, повязала её обоим главным участникам ритуала на манер одного пояса на двоих и начала петь. Одна из девушек принесла корзину крупных круглых органических объектов; "жрица", возглашая: "Имэ, Имэдана, Исенда, Нтараё, Феркуэна, Мист, о сома далаинту", кидала "яблоки" по одному в костёр при каждом возглашении, при этом от неё и от всех присутствующих тянулись "вверх" устойчивые нити энергии.

В момент, когда Аульдана пропела "о сома далаинту" и кинула в костёр яблоко №7, произошло странное. От общего потока ритуала отделилась тоненькая ниточка серой энергии и проникла в "мантию" Сущности. Сущность внезапно с абсолютной ясностью поняла, что, во-первых, сказанное означало "и все духи земли"; во-вторых, это множество в настоящий момент включало и её, Сущность; ей, одному из духов этой земли, было совершено подношение. В-третьих, нить несла эмоции - общую радость собравшихся. Неизбежное свершилось, жизнь на земле продолжается, жизнь на земле будет продолжаться, сколько бы поколений разумных не стало пылью.

В-четвертых, нить несла энергию, подарив Сущности +2% из общего энергосброса ритуала. (если Сущность не экспериментировала с "молодоженами" днём - то у неё 94%.) Собственно от сгоревшего яблока Сущности толку было никакого; основное "подношение" заключалось именно в Силе.

* * *

Ритуал продолжался, а тем временем немного статистики и данных наблюдений:

1. В "племени", по наблюдениям Сущности, 19 особей, из них 11 женщин, 8 мужчин. Дети и старики отсутствуют, но есть 4 неполностью развитые особи, в том числе Мети (ей лет 16), Стрейя (ей не больше 18), один из "серых" парней (16-17) и еще одна из девушек (ей от силы 15).

2. У "племени" выделяются "светский лидер" (Логок, "двоеженец" из вигвама Б), и "духовный" (Аульдана; Стрейя, похоже, что-то вроде её ученицы). Аульдана очевидно пользуется особым статусом и некими привилегиями.

3. Металла почти нет, имеющиеся штучные предметы ценятся высоко.

4. В лес жители стойбища старались по возможности не ходить, трое забредших туда днем долго в лесу не задерживались.

5. Скот либо общий, либо имеет внешнего владельца, к "племени" не принадлежащего.

6. В некоторых "вигвамах" находятся ёмкости со множеством одинаковых предметов. Жители "стойбища" по ходу дела продолжают их изготовление.

7. За "вигвамами" находятся большие волокуши, следы от которых на грунте недвусмысленно намекают, что всё это прибыло на свой нынешний холм не ранее нескольких дней тому назад.

8. Набор статистики по языку идет, но до дословного понимания всего происходящего Сущности еще не один день непрерывных наблюдений...

[Анархид]

После двухдневного наблюдения, если Сущность еще и не разобралась полностью в языке племени, она, однако, неплохо разобралась в его быту, а заодно - хотя бы грубо - в том, что вертелось в умах его членов, и в частности - Мети - как "хорошее".

Из подношения она сделала выводы - так как струйка отделялась не столько от Мети, которая была лично в курсе существования Сущности, а от всего ритуала - это означало, что дневной разговор Мети и Аульданы содержал как минимум обсуждение ее вчерашних экспериментов.

Что оставалось непонятным - это была причина боязни племенем леса. Перед тем, как двуногие опять легли спать, Сущность облетала ближайшие три-четыре километра вокруг, ища того, что могло показаться опасным для двуногих - разумеется, не забывая опасаться того что могло показаться опасным уже ей. Заодно, можно было поохотиться, если бы ей попалось еще серых сгустков.

Вернувшись, она приняла решение уплотнить свой контакт с племенем, оперируя снами уже троих реципиентов - уже проверенной пары молодеженов, и в качестве нового добавления - двоеженца Логока.

На этот раз вносимый образ не должен был содержать никаких специфических актов, но по прежнему должен был содержать "странный куст" - как обьект заднего плана, или побочную декорацию, или что-либо аналогично менее важное: основным же "сигналом" должны были стать собранные ею за время охоты и наблюдения образы леса, сдобренные все тем же импульсом удовольствия (на этот раз без похоти). Разумеется, импульс удовольстия должен был возрастать в те периоды, когда сущность транслировала свой "кустодеревощупательный" образ.

Обратным потоком, Сущность внимательно считывала все, что могло быть идентифицировано ею как причина боязни "племенем" данного леса.

[Haruspex]

...Ритуал закончился тем, что каждая из женщин кинула Мети по яблоку в вырез её рубахи, произнося доброе пожелание, в конце же Стрейя со смехом отправила за пазуху "невесте" все оставшееся содержимое корзины. "Молодожены" (в связанном вместе виде и с набитой яблоками рубахой), сопровождаемые веселой толпой, отправились в свой "вигвам", стараясь при этом не упасть и, главное, не растерять плоды. Сущность же полетела исследовать окрестности.

Что оставалось непонятным - это была причина боязни племенем леса. Перед тем, как двуногие опять легли спать, Сущность облетала ближайшие три-четыре километра вокруг, ища того, что могло показаться опасным для двуногих - разумеется, не забывая опасаться того что могло показаться опасным уже ей. Заодно, можно было поохотиться, если бы ей попалось еще серых сгустков.

Лес старый, хвойный, "ели", "сосны" и "кедры" в три обхвата, на грунте много камней. Полно непуганой живности. Во время облета был пойман и съеден совсем дохлый зеленый ахри (+2% -> 96%). Ничего действительно серьезного, что могло бы быть опасным для группы из 19 разумных, Сущность не заметила - пара хищных животных размером с рысь, встреченных глубже в лесу, явно не тянула на этот фактор.

Вернувшись, она приняла решение уплотнить свой контакт с племенем, оперируя снами уже троих реципиентов - уже проверенной пары молодеженов, и в качестве нового добавления - двоеженца Логока. На этот раз вносимый образ не должен был содержать никаких специфических актов, но по прежнему должен был содержать "странный куст" - как обьект заднего плана, или побочную декорацию, или что-либо аналогично менее важное: основным же "сигналом" должны были стать собранные ею за время охоты и наблюдения образы леса, сдобренные все тем же импульсом удовольствия (на этот раз без похоти). Разумеется, импульс удовольстия должен был возрастать в те периоды, когда сущность транслировала свой "кустодеревощупательный" образ.

Реакция в целом нейтральная. У той же Мети наблюдается "реакция узнавания описания", дающая положительный эффект - так она леса, конечно, никогда не видела, но явно слышала и воображала себе с чужих слов нечто похожее - "лес в мире духов", "так видят те, кто видит Сущности".

Обратным потоком, Сущность внимательно считывала все, что могло быть идентифицировано ею как причина боязни "племенем" данного леса.

"Те, кто находится вовне (?), не должны убивать в лесу, живущем по законам Великой Матери. Если (общность по критерию не-принадлежания) будут охотиться в лесу к югу от порогов реки Сиран, люди Королевы будут охотиться на них самих."

Похоже, Сущность зацепила золотую жилу - образы полились на неё, как из ведра. Река Сиран, Лес, Стражи, Священная Королева... А самое главное, сильнейший комплекс неполноценности, который сидел в подкорке у всех подопытных жителей "стойбища".

Все эти бродяги - часть большей группы, движущаяся к горам, чтобы обменять продовольствие (продукты леса), шкуры, изделия ремесла и неметаллическое оружие (луки, древки для стрел...) на металл у другой, не связанной группы, были изгоями, провалившими при взрослении некий важнейший ритуал инициации. "Великая Мать не приняла их."

При этом, даже выброшенные вон из лежавшего ниже по течению Сиран аморфного образования, мыслившегося ими как "Королевство", эти изгои продолжали поклоняться Великой Матери и жить по её законам, потому что просто не знали других.

Энергорезерв: 90%

[Анархид]

Изгои, отвергнутые? Сущность была довольна: это становилось любопытней и любопытней. Но перед тем, как началась бы действительно любопытная часть, Сущности необходимо было узнать как минимум: насколько велика была большая группа, частью которой являлись подопытные? Как скоро они планировали выйти к горам, или соединиться с большей группой?

Наконец: самое важное: в чем именно заключался ритуал, который провалили подопытные?

Сущность продолжила изучать этот вопрос прежним способом - подбрасывая наводящие образы в сон; но на этот раз ограничившись лишь одним подопытным, Мети; если же от ночи осталось слишком мало времени для этого - исследования можно было перенести на следующую ночь, проведя день за все тем же осторожным наблюдением и изучением языка с перерывами на охоту.

[Haruspex]

насколько велика была большая группа, частью которой являлись подопытные?

Конгломерат из нескольких общин по 40-50 особей суммарной численностью до 300 особей. Метиог прибилась к "анотаумаи" - как называли себя неинициированные, в отличие от "имэданумаи", людей Королевы, всего полтора года назад (Райги подобрал её в лесу), и многих вещей не знала, но подозревала, что есть еще группы - потому что испытание проваливал в среднем 1 из 10 подростков.

Как скоро они планировали выйти к горам, или соединиться с большей группой?

Здесь они останавливались на праздник, день, когда звезда Имэ стоит в зените и сама богиня в облике белого единорога ходит по земле. Собирались сниматься и идти к горам завтра, дойти до гор еще дня через два-три. Вернуться обратно - Мети понятия не имеет. Как получится.

Наконец: самое важное: в чем именно заключался ритуал, который провалили подопытные?

Подростка оставляют в лесу на три дня. Великая Мать смотрит на него и решает, хорошо ли он взрослел и достоин ли служить Жизни. Просто Жизни достойны все, "но некоторые равнее других (тм)". Если Имэ и её посланница/ Избранная/ Святая/ Часть Силы Матери, Имэдана (или Медана - разница как между Екатериной и Катериной, т.е. Медана - более "простонародно") решат, что инициат Достоин - он возвращается другим. Мети не может объяснить, как, но те, кто Видят, это видят сразу. Часто инициат приходит не один, с ним приходит его животное. Но компаньона Имэ может и не дать, а меняет - всегда.

Мети так и не смогла понять, как именно она провалила ритуал, будучи 14-летней - просто просидела три дня в лесу, питаясь птичьими яйцами, а ночи проводя в развилке дерева, чтобы не достали кену (местные серые "волки"). Жрецы и целители взглянули на неё потом один раз, и все было кончено.

Энергорезерв: 88%

К полудню стойбище начало сворачиваться. "Вигвамы" разбирались, их запчасти грузились на волокуши, куда запрягали "оленей"...

[Haruspex]

Кстати, поскольку Сущность уже подобрала ключик к зрительной памяти подопытных и имеет многочасовой опыт работы с их "базами данных", хотя бы и путем вытягивания случайно зацепленных кусков через сны, то может взглянуть, а кого же, собственно, она выбрала себе для экспериментов...

Общие наблюдения

Эта раса (ариа, они же арья, они же айа) в целом довольно красива за счет своей биологии и обмена веществ - так, в отличие от homo sapiens, кожа которых уже к 35 норовит превратиться в нечто среднее между гнилой картошкой и губкой для мытья посуды, а сердечно-сосудистая система начинает "отваливаться" уже после 30, эти люди сохраняют внешнюю молодость как минимум до 40. С возрастом их лицо не "оплывает", но черты лишь становятся резче и жестче; они не лысеют и почти не полнеют - обрюзгшие округлости и некоторое пузо у этой расы приобретают годам к 50 те особи, которые, будь они людьми, не помещались бы в кресло и не пролезали бы в дверь. Но, несмотря на это, большая часть жителей стойбища все равно была весьма далека от "кавайности"...

Метиог

"К-особь" по имени Метиог была рослой, круглолицей, круглоглазой и широкотелой девицей с крупными чертами лица, выглядевшей заметно старше своих 16 лет. Обрезанные кое-как по плечи рыже-каштановые волосы с несколькими более светлыми от природы прядями были перехвачены парой узких кожаных лент, на шее на шнурке красовалась просверленная разноцветная раковина. На щеке, у самого подбородка, девушки было большое темное пятно, впрочем, из-за почти бронзовой кожи малозаметное. На мизинце левой руки не было ногтя - последствия первого года обучению ремеслам у Райги. Радужка глаз Мети была водянисто-зеленого цвета.

Голос девушки разительно не соответствовал её телосложению и был куда выше, чем полагалось бы при её легких и гортани. Метиог не была совсем уж писклявой, но голос 14-летней в теле 20-летней, которой на самом деле было 16, все равно оставлял странное впечатление.

Одежда Мети (когда та вообще была одета), как и одежда большинства остальных жителей стойбища, состояла из длинной "рубахи" из плотной ткани с кожаными вставками, штанов и сапогов из мягкой кожи наподобие мокасин. На поясе висел нож и пара мешочков с различным полезным в хозяйстве содержимым.

Райги

Райги, который полтора года тому назад подобрал Мети в лесу и был ей до поры до времени не то своего рода приемным дядькой, не то (не)названным братом, не то "учителем жизни", а теперь, наконец, стал её "мужем", был подвижным, но чрезвычайно сильным мужчиной среднего роста, лет 28 на вид. Развитие мышечной массы рук и торса у него вполне позволяло бы гнуть пальцами железные подковы - если бы по прихоти Великих Богов железные подковы вдруг нашлись бы на этом острове.

Половину лица Райги покрывала редкая каштановая борода, того же цвета, что и его вьющиеся волосы. Нос мужчины когда-то - видимо, еще в детстве - был как следует сломан, на руках белели три старых параллельных рваных шрама.

Райги был угрюм, молчалив и слегка сутулился при ходьбе, оставляя впечатление образа эдакого "горбатого кузнеца", при том, что на самом деле, хотя и будучи искусным ремесленником, с металлом работать он не умел.

[Анархид]

В течение следующего дня, Сущность сопровождала группу, продолжая изучать их язык; отвлекаясь на то, чтобы пополнить свои "запасы" охотой, и разведывая территорию по пути движения изгнанников.

Дальнейшие планы уже вполне оформились в ее сознании - лишенные прямого покровительства Имэданы, изгои были вполне готовы, для того чтобы контактовать с Сущностью уже на условиях, обещавщих последней количество Силы, заметно превышавшее ту тоненькую струйку, которая влилась в ее мантию во время прошлого ритуала.

План был размеренным и последовательным: и так как Сущность использовала пока что сны для своих экспериментов по контакту, именно сны должны были стать его основой.

Первым шагом в своей многоплановой операции по воздвижению себя на удобное место в фокусе восходящих линий потока этой группы должен был стать очередной сон; ключи, подобранные умам Метиог, Райги и Логока позволяли Сущности управлять этими снами с точностью, достаточной для сложного, яркого и четкого послания.

Это был все тот же ритуал инициации: но теперь инициируемый (соответсвенно, Метиог, Райгу или Логок в зависимости от конкретного реципиента) в определенный момент отклонялся в сюжете от исторического, и на третий день испытания ложился спать не просто так, а определенным способом: сложив около своего ложа простенькую конструкцию из веток. После этого, во сне, он засыпал, и там же, во сне, видел еще один сон, вложенный в предыдущий, более яркий, четкий и живой (а также - с большей степенью воздействия по параметру "удовольствие"), в котором ему открывались различные тайны, и происходили вещи в целом весьма приятные.

Проснувшись же в своем сне от вложенного сна, они шли к жрецам и целителям, которые один раз на них смотрели, и... обьявив, что те непригодны для служения Жизни, тем не менее что-то говорили о их потенциале для слежения Сну; что они стали - нет, не Видящими, но Сновидящими: и хотя Великая Мать не посчитала их пригодными, у них было свое, особое, предназначение...

[Haruspex]

В течение дня сопровождаемая Сущностью группа анотаумаи медленно двигалась на север, к истокам реки Сиран. День не прошел зря: Сущности удалось путем анализа данных из вчерашних снов Логока, совмещенных с растущим объемом информации по языку, придти к выводу, что "духовный лидер" Аульдана и её "послушница" Стрейя не были изгоями. Они были своего рода "миссионерами-добровольцами" из Королевства, считавшими, что анотаумаи тоже заслуживают защиты Великой Матери - в общем, эдакие "врачи без границ". Конечно, добровольцы не имели магических спообностей и полагались только на Имэ, Медану и амулеты, но делали, что могли. Конкретно у Аульданы выявился личный мотив - они с Логоком были из одной общины, и до ритуала инициации (благополучно Логоком проваленного) нынешний лидер группы являлся её первой подростковой любовью, или что-то вроде того.

Еще, как оказалось, "миссионеры" следят, чтобы дети изгоев тоже проходили ритуал. Тихо и незаметно. Родители-анотаумаи часто об этом не знают, думая, что сына или дочь учат охотиться/ распознавать растения/ выживать в лесу, на самом деле же "проверка на выживание" имеет те же цели, что инициация у меданумаи. Большая часть детей изгоев, кстати, тоже оказывается изгоями (точной статистики нет), но кое-кто, как Стрейя, возвращаются уже другими...

Тем временем близился вечер, а с ним - очередной, уже задуманный, эксперимент.

[Анархид]

Новая информация, в принципе не требовала корректив: Сущность уже давно игралась с мыслью о том, что амулеты - эти ярко-зеленые колючки, явно несшие в себе угрозу - придется нейтрализовывать: возможно, вместе с их носителями. Интересовало скорее другое - если миссионеры были здесь: сколько было их в других группах?

Но факт того, что Стрейя, как оказалось, была инициирована из изгоев, давал возможность заполучить перед экспериментом новый пакет информации: о том изменении, что успешная инициация накладывала на прошедших ее, и о принципах отсева. Перед тем, как приступать к своему эксперименту, Сущность внимательней присмотрелась к Стрейе и остальным членам группы: в чем могло быть такое отличие, кроме аурального сдвига в зеленый?

Наконец, разобравшись с этим, Сущность приступила к запланированному.

[Haruspex]

Сущность внимательней присмотрелась к Стрейе и остальным членам группы: в чем могло быть такое отличие, кроме аурального сдвига в зеленый?

Серьезных различий между девушкой и другими членами группы за несколько часов наблюдений Сущность не обнаружила. В целом:

На астральном уровне:

- "жемчужно-зеленое смещение"

- в ауре заключено несколько большее (на 5-10%) количество Силы, но это может быть индивидуальным отличием в рамках нормы

- Стрейя несколько спокойнее соплеменников, вспышек мелкого гнева из серии "не туда положил грязные носки, сволочь" в её ауре статистически меньше, но это может быть индивидуальными чертами психики.

- астральный метаболизм протекает быстрее в среднем на 5-8%.

На материальном уровне:

- У Стрейи несколько более грацильное телосложение, чем у прочих, она повыше ростом.

- На уровне оптической информации и восприятия соплеменниками девушка красивее прочих. Черты лица резкие, но все равно от большинства "баб" в стойбище она отличается в выгодную сторону (взять для сравнения ту же Мети, которая сапиенс сапиенсом, без анализа ДНК не скажешь.) На Земле же она просто была бы супермоделью. Особенно характерно развитие волосяного покрова на теле - у прочих он варьируется от легкого пушка до оволошения человеческого типа (с бородой, подмышками и пр.), у Стрейи же все волосяные луковицы на теле, кроме бровей и скальпа, неактивны.

- Меньше очагов хронических заболеваний и воспалений в теле.

В целом - все вышеперечисленное может быть индивидуальной мутацией; Аульдана, например, отнюдь не модель и вполне укладывается в верхние рамки статистики по стойбищу, хотя у неё, например, мелких хронических болячек тоже нет. Аномалии ауры могут быть объяснены за счет регулярных ритуальных практик...

[Анархид]

Аномалии ауры, как пришла к выводу Сущность, в целом и являлись основным изменением, которое накладывал ритуал инициации - это было единственное, что можно было выцепить "одним взглядом" по ауре.

А вот мутации Сущность заинтриговали. Разумеется, они не могли быть скорее всего развернуты за трое суток, но тем не менее, давали интересные идеи по дальнейшим взаимодействиям с двуногими: если первые этапы контакта пройдут по плану, в дальнейшем пометить "своих" особей каким-либо оптически заметным способом могло быть весьма полезно.

Но это все потом: теперь же Сущность ожидала наконец наступления ночи, чтобы проверить эффективность своего новейшего онейромантического агитпакета.

[Haruspex]

Первым шагом в своей многоплановой операции по воздвижению себя на удобное место в фокусе восходящих линий потока этой группы должен был стать очередной сон; ключи, подобранные умам Метиог, Райги и Логока позволяли Сущности управлять этими снами с точностью, достаточной для сложного, яркого и четкого послания.

Это был все тот же ритуал инициации: но теперь инициируемый (соответсвенно, Метиог, Райгу или Логок в зависимости от конкретного реципиента) в определенный момент отклонялся в сюжете от исторического, и на третий день испытания ложился спать не просто так, а определенным способом: сложив около своего ложа простенькую конструкцию из веток. После этого, во сне, он засыпал, и там же, во сне, видел еще один сон, вложенный в предыдущий, более яркий, четкий и живой (а также - с большей степенью воздействия по параметру "удовольствие"), в котором ему открывались различные тайны, и происходили вещи в целом весьма приятные.

Проснувшись же в своем сне от вложенного сна, они шли к жрецам и целителям, которые один раз на них смотрели, и... обьявив, что те непригодны для служения Жизни, тем не менее что-то говорили о их потенциале для слежения Сну; что они стали - нет, не Видящими, но Сновидящими: и хотя Великая Мать не посчитала их пригодными, у них было свое, особое, предназначение...

Энергорезерв: 82%

Результаты эксперимента (день 3):

Мужчины:

Реакция в целом нейтральная. На подсознательном уровне - позитивная, но на сознательном:
- раздражение (бередятся подростковые раны (опять!), да пошли они...)
- рационализируется ("дурь"), вытесняется более поздними (относительно момента инициации) воспоминаниями о жизни среди анотаумаи, где никакого "служения сну" нет и рядом
- сразу же забивается ежедневной рутиной.

Мети:

Рационализировать даже не пытается, тем более, что пережитое во время инициации для неё достаточно свежо. Её сознание вцепилось в эту идею сразу же - вообще она явно склонна ко всякой мистике и внушаема. После пробуждения долго мысленно "пережевывала" происшедшее. В общем, клиент клюнул.

Наступил день 4.

[Анархид]

Следующий день Сущность провела за все прежним - патрулировала территорию вокруг движущейся группы, пытаясь найти случайную наживу, или в случае отсутствия такой - попытаться вобрать в себя часть из того мириада мелких линий, которыми так полнился этот слой.

Были в планах и наблюдения - Сущность поставила себе целью установить приблизительное время, которое каждый из членов группы провел среди анотаумаи. Сущность также, в те моменты когда не отвлекалась на охоту или попытку подпитаться от среды, внимательно следила за общением Метиог, стараясь выцепить, если в какой-либо момент она бы упомянула свой сон: и реакцию на это окружающих.

[Haruspex]

Следующий день Сущность провела за все прежним - патрулировала территорию вокруг движущейся группы, пытаясь найти случайную наживу, или в случае отсутствия такой - попытаться вобрать в себя часть из того мириада мелких линий, которыми так полнился этот слой.

Энергорезерв: 88%

Были в планах и наблюдения - Сущность поставила себе целью установить приблизительное время, которое каждый из членов группы провел среди анотаумаи.

Идет накопление данных. Имеющиеся на конец дня сведения (10 из 19):

Аульдана (женщина, меданумаи, "миссионер", 34 года) - среди анотаумаи 9 лет.
Стрейя (женщина, меданумаи, инициирована из изгоев, 18 лет) - среди анотаумаи всю жизнь.

Райги (мужчина, 29 лет) - среди анотаумаи 15 лет.
Метиог (женщина, 16 лет) - среди анотаумаи 1.5 года.

Логок (мужчина, 35 лет) - среди анотаумаи 20 лет.
Анмуа (женщина, 27 лет, "серая" жена Логока) - среди анотаумаи всю жизнь.

Иена (женщина, 43 года, "серая") - среди анотаумаи 17 лет.
Радана (женщина, 15 лет, дочь Иены, "серо-зеленая") - среди анотаумаи всю жизнь.

Кено (мужчина, 20 лет, "коричнево-зеленый" с амулетом) - среди анотаумаи 6 лет.
Орья (женщина, 24 года, "серо-зеленая", партнерша Кено в день Имэ) - среди анотаумаи всю жизнь.

Сущность также, в те моменты когда не отвлекалась на охоту или попытку подпитаться от среды, внимательно следила за общением Метиог, стараясь выцепить, если в какой-либо момент она бы упомянула свой сон: и реакцию на это окружающих.

Уже к вечеру, когда Мети надоело сидеть на волокуше или идти за ней, девушка пристала к Стрейе с просьбой истолковать её странный сон, но Стрейя ничего внятного не сказала, ответив, что она не жрица, душ не видит и толковать сны не умеет. Великая Мать породила много духов, может, это Нтараё или Мист хотят призвать Мети в служение? (шуточно) А может, Исенда? (после этого разговор утерял тему и сполз на секс и синяки на теле Мети, та стала жаловаться, что у Райги руки как тиски... в общем, толкование снов на этом закончилось.)

Уже в поздних сумерках четвертого дня группа встала лагерем у реки в предгорьях.

[Анархид]

Сущность внимательно осмотрела инвентарь стоянки окучиваемой ею группы анотаумаи: приближался тот важный момент, когда ее контакт с группой наконец-то принёс бы что-то кроме попросту интереса или случайной струйки энергии.

А это значило, что Мети должна будет не только долго думать о своем сне, но и активно действовать по указаниям в нем: что в свою очередь требовало как минимум того набора веток, из которого можно было бы сделать описанный Сущностью в ее сне оберег.

Если такого рядом не было, его следовало найти, и как бы ненавязчиво забыть где-то неподалёку. Если же такие обьекты рядом наличествовали - Сущность была готова при необходимости подкинуть их Мети на глаза: разумеется, таким образом чтобы та этого не заметила.

Наконец, далее наступала ночь. На случай, если Мети действительно следовала указаниям из сна (так-то, изготавливала оберег и помещала рядом с ложем), Сущность заготовила, основываясь на ее подборке "ключей", пакет визуальной, тактильной, обонятельной и звуковой информации, который должен был поразить девушку чувством прекрасного, в то время как Сущность бы делала все, чтобы это же поддерживалось посредством прямой стимуляции центра удовольствия. В этот пакет данных был также заложена практически вся информация, которую Сущность разведала насчет дальнейшего пути следования группы.

Если же все пошло бы действительно хорошо - например, от Мети к Сущности передалось бы какое-либо количество энергии - Сущность была готова вступить уже в относительно прямой - насколько это было возможно в состоянии сна - интерактивный контакт: образ для него она сплела из понятий Мети о мужской красоте, но вырезала из него все цвета, кроме черного и белого.

[Haruspex]

Сущность внимательно осмотрела инвентарь стоянки окучиваемой ею группы анотаумаи

Список из сотен объектов.

А это значило, что Мети должна будет не только долго думать о своем сне, но и активно действовать по указаниям в нем: что в свою очередь требовало как минимум того набора веток, из которого можно было бы сделать описанный Сущностью в ее сне оберег.

Это холм в предгорьях над рекой. Непосредственно на месте стоянки веток нет, но неподалеку изрядные заросли кустов, в том числе сухих. Из них члены группы будут тащить хворост для костров, в итоге какое-то количество разбросанных по стоянке веток (не обязательно, что нужного размера и формы) образуется.

Если такого рядом не было, его следовало найти, и как бы ненавязчиво забыть где-то неподалёку.

Это понимать как заявку на попытку телекинеза? Если да, то объем маны, вкладываемой в транспортировку каждой ветки, и максимальная расчетная дальность переноса ветки по воздуху?

Если же такие обьекты рядом наличествовали - Сущность была готова при необходимости подкинуть их Мети на глаза: разумеется, таким образом чтобы та этого не заметила.

Объекты наличествуют в изобилии метрах в 100 от стоянки, где имеют место быть кусты. Возвращаемся к вопросу о телекинезе.

Впрочем, в любом случае, идея оказалась порочной в своей сути: очевидно, Мети вообще не восприняла свой сон как инструкцию к действию, так как никаких попыток сбора веток, ни из хвороста, ни из кустов, как и изготовления конструкции из них, не последовало. Девушка погрелась со всеми у одного из трех костров, поела варево из злаков из глиняной чаши и легла спать тут же, у костра, укутавшись в шкуры с ног до головы. "Вигвамов" в пути не собирали.

[Анархид]

Предсказуемо: в конце это значило лишь то, что Сущности следовало продолжать постепенно инструктировать свою подопечную.

На этот раз ей снилась не менее вымышленная история про то, как какая-то сферическая в вакууме сна жрица-целительница (сотканная из все тех же образов ее памяти) показывала ей, как правильно вызывать правильный, нужный, полезный, и благоугодный сон; о том, какую пользу это несло тому, кто был посвящен в процесс (в частности, упоминались различные "вещие сны", вкупе с различным оздоровлением), и о том что непременно следовало делать ритуал посвящения сна каждую ночь.

[Haruspex]

На этот раз ей снилась не менее вымышленная история про то, как какая-то сферическая в вакууме сна жрица-целительница (сотканная из все тех же образов ее памяти) показывала ей, как правильно вызывать правильный, нужный, полезный, и благоугодный сон; о том, какую пользу это несло тому, кто был посвящен в процесс (в частности, упоминались различные "вещие сны", вкупе с различным оздоровлением), и о том что непременно следовало делать ритуал посвящения сна каждую ночь.

Энергорезерв: 86%

Наступило туманное утро 5 дня в предгорьях.

Мети проснулась сильно озадаченная, долго терла глаза и нос. Пока остальные просыпались и собирались, попробовала воспроизвести на земле конструкцию из веток, разбросала ногой и пошла к реке.

Через час-полтора анотаумаи снялись с места. Кено и Орья ускакали вперед верхом на "оленях", остальные с волокушами тащились за ними вслед к белым снегам и черным базальтовым пикам вздымавшихся впереди гор.

В дороге Мети не преминула снова пристать к Стрейе с очередным своим сном, но та была не в духе и обсуждать целительную силу правильно сложенных веток отказалась.

[Анархид]

Сущность метнулась вслед за Кено и Орья, и далее, туда, куда они двигались - дабы установить, в чем заключался смысл их отделения вперед; разумеется, не забывая по пути обращать внимание на возможную дичь и иначе подкармливаться.

[Haruspex]

Cущность догнала Кено и Орью километра через три к северо-западу. Юноша и девушка были на одном из холмов. Кено подстрелил какую-то хвостатую тварь размером с небольшую собаку и теперь возвращался с добычей к своему "оленю", а Орья стояла на вершине холма и, приложив руку к глазам козырьком, вглядывалась в очертания гор впереди.

[Haruspex]

Еще немного наблюдений Сущности, или краткий русско-анотаумайский словарь.


я = ни
ты = у
это = и
да = ла
нет = ано
все = сома
человек = айа или айо
мужчина = хайо
женщина = вена
отец = анхайо
мать = ме
ребенок = мао
дух = инто
рыба = кес
змея = схетке
волк = кено
мясо = тхомиё
кость = гук
глаз = оуро
ухо = талиё
нос = апе
поедать = аите
пить = куие
говорить = леие
слышать = таре
видеть = идхе
обонять = спеуне
сидеть = сате
лежать = олхе
стоять = тоине
давать что л. = итене
давай! = иту!
данное кем.-л, дар = итано.
солнце = саево
луна = ориё
земля = дал
гора = дуног
вода = вете
красный = мети
зеленый = рени
желтый = сами
белый = пеуни
черный = хори
день = саевиё
ночь = мисхиё
тень, сумерки = мисх или мист

Вариативность на примере слова "волк"
(собственно, имеется в виду псевдоволк, местное животное, напоминающее земной аналог)

волк = кено
волчица = кене
волки = кену
щенок = кенео
щенки = кениё
щенок-подросток муж.п = кенног
щенок-подросток ж.п = кенна
волчья шкура = кеннхфеле

и.т.п.

Таким образом применительно к к-особи уменьшительное "Мети" означает просто "красная", полное имя "Метиог" - название местного лесного растения, цветущего множеством мелких ярко-красных цветков, типа незабудок, но алых.

[Анархид]

Смекнув, что цель выезда пары была, похоже, идентична целям Сущности, она продолжила уже свою охоту и разведку, потратив на это пару часов.

[Haruspex]

Энергорезерв: 89%

К концу второго часа нарезания кругов и зигзагов по окрестностям Сущность заметила впереди группу из трех разумных, т.е. "айа", верхом на "оленях". Троица не спеша двигалась к югу.

[Анархид]

Сущность сделала вывод: эта троица наверняка двигалась для рандеву с остальной группой: необходимо было установить цели такого рандеву, и определить то, как это сопоставлялось с целями Сущности.

Она приблизилась к троице, сначала оценив их с расстояния - было ли на них что-то опасное? - после чего проследовала детально изучать их ауры на предмет цвета, а их состояние - на предмет эмоций.