[X] Помощник

[Haruspex]

Безымянные:

Медане передана просьба - передать Исенде 10% для организации лечения (согласие получено).

-10%.

[Луч]

драконы:
парочку яичек с самцом и самочкой - на Асаг-Кур. Будем их подгонять под среду: питание местными видами растительности, в случае необходимости - изменение теплообмена для обеспечения более комфортного существования. Симбиотизация дракончиков с арья. В дальнейшем - появление драконьих всадников.

континент:
насколько я понимаю, там эпидемии. Влияют ли штаммы вирусов на тех особей, которым был "привит" божественный иммунитет?
Служителям - проводить лечение, вакцинации и пр. Активные богослужения с элементами праздников
Можно мне вообще сводку по событиям в мире?

[Haruspex]

драконы:
парочку яичек с самцом и самочкой - на Асаг-Кур. Будем их подгонять под среду: питание местными видами растительности, в случае необходимости - изменение теплообмена для обеспечения более комфортного существования. Симбиотизация дракончиков с арья. В дальнейшем - появление драконьих всадников.

На Асаг-Куре (в районе Дары - особенно), в отличие от экваториальных лесов Таманиса, есть такая штука, как зима. Иногда даже со снегом. Зиму в районе Дары и севернее ящерам не пережить. На юге острова условия помягче, температура не падает ниже ноля, но всё равно - на 3-4 холодных месяца "драконы" будут впадать в спячку.

континент:
насколько я понимаю, там эпидемии. Влияют ли штаммы вирусов на тех особей, которым был "привит" божественный иммунитет?

Иммунитета от всего не бывает. В ряде случаев влияют, в ряде случаев нет.

Служителям - проводить лечение, вакцинации и пр. Активные богослужения с элементами праздников

Работают.

Можно мне вообще сводку по событиям в мире?

Будет в ближайшие дни в открытой теме.

Конец 6 хода.

[Луч]

1. "Пожар легче предупредить". Активное развитие медицины: народной, классической, "индийской" среди всех служителей культа. РАзвитие практик по типу восточных, создание ммуномодуляторов, вакцинация - все идет в ход.
Практика "священных источников", благословленных Богиней (служителям указывается место, где начинаются активные ритуалы в честь Меданы. Святая вода имеет целебные свойства как для тела, так и для души. Пить с молитвой.
2. Политика согласована с Безымянными и Ко.
3. Изучениеи освоение Асаг-Кура. Развитие искусства, натурархитектуры.
4. В Лесу работа по слиянию продолжается.

[Haruspex]

А тем временем рост населения Дары и его постепенное распространение по острову перешагнуло ту планку, когда прикрытие от божественного взора может дать стопроцентный эффект. Вне зависимости от усилий Меданы (если, конечно, она не тратит по 100% каждый ход на противоразведывательные меры - или необходима конкретизация заявок, простое общее "прикрываю" больше не работает) прочим богам заметно, что на Асаг-Куре кто-то живёт, и живущих там десятки тысяч.

В качестве своеобразного подведения итога минувшего столетия -

Королевство Дара на 5435 г.

История

В 5318 году, после гибели Геррада и начала преследований целителей Меданы в уцелевших южных полисах, богиня приняла решение: магией, за счёт всей остававшейся на тот момент силы, переместить около трети выжившего в "Мести Мерхе" населения Геррада и всех своих адептов с территории, где власти были настроены враждебно, на Асаг-Кур. Всего было перемещено 2365 арья.

Эвакуированные целители и ученики учеников Меданы из "посёлка агрономов" (та часть, что не ушла к майа вскоре после взрыва) составили ядро поселенцев, оставленных наедине с северным лесом. Прочие горожане, лишенные всего имущества и неприспособленные к новым условиям, были вынуждены полностью положиться на эту своеобразную "касту друидов", так как без них шансов на выживание не было - большинство арья из Геррада видели снег 2-3 раза в жизни, а чтобы он лежал на земле и не таял - никогда. Обустройство на новом месте начиналось с ноля, со строительства отапливавшихся по-черному полуземлянок. В первую же зиму умерло более сотни поселенцев - в основном старики и дети.

Ко второму году возникло временное селище, окруженное частоколом от диких зверей, на берегу небольшой реки, текшей через лес с гор на юго-восток. Колонисты начали обрабатывать поля; при этом интересы бывших горожан и "друидов" разошлись, так как горожане, у большей части которых не было нормальных орудий труда, настояли на простейшем методе расчистки леса под посевные площади, а именно выжигании. Прокормить две тысячи ртов охотой полутора сотен тех, кто был обучен выживанию в лесу, не представилось возможным, и колония вынужденно перешла к подсечно-огневому земледелию. За 5319-5329 годы количество "лесных робинзонов" из-за голода, холода, болезней, несчастных случаев и прочих причин сократилось на 2/5 - до полутора тысяч. Все, кто не смог приспособиться, погибли.

К 5330 году Дара превратилась в устойчивое самоподдерживающееся поселение численностью около тысячи, еще пятьсот охотников и "оленеводов" с семьями жили в "заимках" на отшибе. Поля вокруг Дары более не расширялись, на выжигание леса жрецами Меданы был наложен запрет. Все, кто выжил, постепенно адаптировались к жизни в диком лесу; выросшие дети уже почти не помнили "тёплую страну", из которой их перенесла богиня. Охотники всё чаще встречали животных, реагировавших на Знак Меданы, и начинали "сотрудничать" с ними, практикуя, например, совместную охоту со стаями псевдоволков (после которой "союзники" получали свою долю туши). Появились "оленеводы" - аналог "пастухов" майа, кочующие вслед за группами местных травоядных с импринтингом Знака Меданы и живущие за счет их мяса и молока.

В это же время начинается оформление органов власти в Даре, ведение "хроник исхода". Практика симбиотизации "друидов" с животными, начавшаяся сразу после Исхода, делается массовой и постепенно распространяется на всех подрастающих детей - взрослеющий ребенок и определенное животное "выбирают" друг друга и становятся спутниками.

С 5334 года в Даре начался устойчивый и быстрый рост населения. Последние остатки старого образа жизни арья постепенно исчезают, замещаясь внедряемыми жречеством обычаями. Молодежь начинает называть себя "меданумаи" - т.е. что-то вроде "унесенные Меданой", вначале в шутку, затем всерьёз.

В 5337 году по воле Меданы Совет Мудрых избрал из числа жриц первую Королеву-Жрицу Дары по имени Сиран. Тогда же был установлен ритуал, согласно которому Королём-Охотником, мужем и соправителем Королевы-Жрицы, может стать любой "меданумаи", кто в соответствующий день года победит в честной борьбе предыдущего Короля. А поскольку в первый год, несмотря на то, что власть Королевы и Короля была чисто символической, желающих набралась едва ли не сотня, то пришлось учредить состязания и разбить кандидатов на пары для поединков.

Королева-Жрица Сиран правила 18 лет, с 5337 по 5355, сменив восьмерых мужей. Проигравший ритуальный поединок навсегда покидал Дару и остаток жизни проводил далеко в лесу или в горах в качестве охотника или пастуха. После Сиран королевой стала её старшая дочь, Анфра, правившая 27 лет, до 5382 года. При ней окончательно закрепилось деление меданумаи на "дома" по животному-спутнику и ритуал окончательного выбора животного как элемент инициации подростков обоего пола. Поселенцы достигли моря на юго-востоке и гор на севере и западе, открыли целебные источники и основали несколько деревень размерами меньше Дары, в том числе "порт" в устье реки Сиран (как теперь называлась речушка, на которой стояла "столица"). Население продолжало расти - при высокой, по 6-9 детей в семье среднем, рождаемости большая часть из них благодаря магии и медицинским знаниям жрецов доживала до совершеннолетия.

Анфре наследовала её седьмая дочь, Вири, правившая 4 года, с 5355 по 5359. Она нарушила обычаи и была изгнана из Дары Советом Мудрых, отказавшись подчиниться ему; Королевой-Жрицей стала её младшая сестра Меданика (5359-5378). С 5362 года, однако, большую роль во "внутренней политике" Дары стал играть Бран, третий муж Меданики, чей титул Короля-Охотника никто не смог оспорить десять лет, а двое из рискнувших вызвать его на поединок погибли в ходе последнего - один сломал шею, другой - позвоночник.

При Бране Могучем в Даре появилось нечто, напоминающее организованную армию и даже "флот", базирующийся в устье Сиран, а также "арсенал" - впервые с момента основания колонии началось массовое производство оружия на случай защиты от вторжения слуг бога Ненависти с материка. Меданумаи доплыли на своих лодках до Гипербореи и воздвигли на берегу алтарь Меданы; среди прибрежных жителей появились выбравшие себе в качестве спутников морских животных.

Начиная с 5379 года, когда прошли первые состязания при новой Королеве, Брандане, ежегодные ритуальные поединки превратились фактически в "чемпионат" по мэодайн - это дарованное Меданой боевое искусство уже давно использовалось на них, но лишь с 5379 г. стало неотъемлемой частью правил состязаний. Сама Брандана, унаследовашая многое от отца, в том числе выбор животного-спутника (им был "медведь"), неоднократно выигрывала "внеконкурсную программу" и прославилась своими заявлением, что корону Дары наденет лишь тот, кто превзойдет в мэодайн не всю эту толпу недорослей, а её, Королеву.

Брандана-Медведица правила Дарой 11 лет (при 3 мужьях) и погибла на охоте в 5390 году. Никто из её дочерей не успел войти в возраст, поэтому Королевой стала племянница Бранданы, Атана, дочь Вири.

При Атане количество меданумаи достигло десяти тысяч, из них две с половиной тысячи жило в Даре, прочие же были рассеяны по Асаг-Куру. В горах, помимо строительства пещерных храмов возле целебных источников, меданумаи начали регулярную добычу руд. Также меданумаи делали украшения из золота, иногда служившие средством обмена (но настоящей товарно-денежной экономики - да и просто сколько-нибудь регулярной торговли, даже меновой - в их королевстве не было.) Деревянная корона Королевы-Жрицы Атаны в 5396 году была заменена золотой, сделанной мастерами Дары из намытого в верховьях Сиран металла.

Все пастушеские кочевья, затерянные в лесу хутора и рыбацкие деревни были связаны через жрецов Меданы и их живые "глаза", позволяя контролировать почти половину протянувшегося более чем на 2 тыс.км острова. Спартанская обстановка первых лет поселения уступила место расцвету искусств и "ландшафтной архитектуры". Вместо землянок с голодающими и мерзнущими эвакуантами гостя Дары теперь встречали богато украшенные (в основном резьбой) деревянные дома со слюдяными окнами, улицы-парки, сходящиеся от реки к Площади Собраний и почти стометровому "длинному дому" в три этажа, где жила Королева и её приближенные, и к Садам Меданы, где жило остальное жречество. Стен у города не было, а его постепенно сливающийся с окружающим лесом периметр охраняли, на манер стражей майа, охотники и их животные-спутники, а также просто подчиненные Медане животные, обитавшие в округе. Впрочем, в этом не было нужды: все хищники в округе давно подчинялись Знаку Меданы, а разумные агрессоры никогда не нападали на это зачарованное королевство...

Атана из Дома Рыси была королевой 15 лет. Ей наследовала 18-летняя Бранвен, дочь Бранданы-Медведицы от её второго Охотника и третья Королева из Дома Медведя. При Бранвен деймы построили к югу от опустевших рыбацких деревень сомунов свою военную базу, Меланорос, и стали селить в деревнях вырождавшихся сомунов-беженцев с материка. На западе меданумаи добрались до ледяного моря, лежавшего по другую сторону гор Асаг-Кура, но не стали селиться на этой сухой и вымороженной земле. На юге поселения меданумаи распространились на территорию бывших сомунских колоний. Вызванный низкой детской смертностью в сочетании с магической медициной, ритуалами плодородия и фактическим отсутствием контроля за рождаемостью демографический бум продолжался, и количество подданных королевства достигло 20 тысяч - пока это меньше, чем способна прокормить территория Асаг-Кура даже без сельскохозяйственной магии и растений, созданных самой Меданой (т.н. "хлебное дерево" и прочие).

Бранвен, в отличие от вечно недовольной своим по большей части декоративным статусом Атаны, не участвовала в делах правления, выполняя лишь ритуальные функции и оставив всё прочее Совету Мудрых и своим сменявшимся в среднем раз в 3-5 лет мужьям, от которых за 30 лет Королева произвела на свет 16 детей. В 5435 году Бранвен исполнилось 48; она объявила о своём намерении по через два года оставить "трон" кандидатуре, одобренной жрецами - Браннаг, своей 27-летней дочери, также принадлежавшей к Дому Медведя, и продолжить служение Медане в качестве простой жрицы.

История Дары продолжалась...
_________________________________________________________________________

Общая информация и статистика
на 5435 г.

Королевство Дара

Ритуальные правители:

1. Священная Королева-Жрица Бранвен из Дома Медведя, 48 лет. (с 5405)
2. Священный Король-Охотник Меданкалад из Дома Оленя, 42 года (с 5431).
3. Избранная Советом Мудрых и Королевой Младшая Священная Жрица Браннаг, дочь Бранвен, 27 лет, из Дома Медведя.
4. Прочие дети Бранвен (15).

Орган жреческого коллегиального управления (фактически определяет внутреннюю и внешнюю политику, экономику, вопросы веры и обычаев, является высшей судебной инстанцией): Совет Мудрых (74 жреца и жрицы Меданы). Добровольно отрекшаяся от трона по достижении 50 лет Королева-Жрица войдет в Совет Мудрых.

Судебные органы: в Даре судят Король и Королева либо (в экстраординарных случаях, требующих всеобщего согласия) Совет Мудрых, на периферии судьями являются местные жрецы и жрицы Меданы.

Население: 20863 разумных расы арья, самоназвание - "меданумаи".
Столица: Дара (население 1780).
Прочие поселения с населением свыше 200: 6 (население 2914).

"Вооруженные силы": собственно постоянному службу по вооруженному поддержанию порядка в Даре и окрестностях несут 120 охотников, формально подчиненных Королю. При необходимости за счет арсенала Дары можно вооружить до 3000 комбатантов (которых надо еще собрать со всего острова...)

"Флот": собственно боеспособный флот королевства составляет 6 больших ладей, из которых 2 (экипажи 62) стоят в самой Даре, остальные 4 (экипажи 112) базируются в устье Сиран, т.е. в 70 км ниже по течению. Выше Дары река Сиран несудоходна. Также прибрежные меданумаи могут выставить до полусотни лодок разного размера, деревянных и "кожаных" (по принципу ирландского curragh), боевой ценности не представляющих.

Экономика: натуральное хозяйство с элементами биологической цивилизации и симбиоза с животными, производящими пищевые продукты (как у майа, но в больших масштабах, более организованно, централизованно, с системой распределения (в Даре), контролируемой жрецами). Редкая меновая торговля - наиболее ценными предметами обмена являются добываемые в горах металлы и изделия из них, так как мало кто из меданумаи испытывает тягу к образу жизни кузнеца или рудокопа, а ножи и топоры нужны всем.

Образование: дети обучаются у местных жрецов медицине, биологии, религиозным доктринам, взаимодействию с природой на нематериальном уровне, основам грамоты и счета; у охотников - выживанию на местности, самозащите, изготовлению элементарных необходимых в быту предметов и прочим практическим дисциплинам. На периферии - индивидуально либо в малых группах, в Даре - централизованно, в "классах" численностью до 25-30 учеников.

[Haruspex]

Для согласования действий по планам "Олимп" и "Тигр", обсуждавшимся на совете богов на Двуглавой горе в 5435 г., вам открыт доступ к теме "Плато и Аристотелес". Пароль - anthill.

[Луч]

Дара:
развитие судоходства -строительство более прочных кораблей.
жрецы начинают следить за рождаемостью - воля богини не больше двух детей у пары. Разумеется, это внедряется метдом, проповедей, внушений, в каких-то случаях массовых видений.

Со всеми планами я согласна

[Луч]

5% маны+ подвластные гамиахи ищут "наследие" Ненависти - энергетические бомбы, просто бомбы, неожиданные болезни

[Haruspex]

"неожиданные болезни" нашлись сами - эпидемии во всех крупных городах всех смертных рас. Королевская коллекция - всё, начиная от местных аналогов герпеса, ветрянки, гриппа и кори и кончая Кровавой и Голодной лихорадками и Чумой Сейфул-Вадити (в нескольких полиморф-вариантах).

[Луч]

вакцинации, излечение жрицами и жрецами, создание иммуномодуляторов. призыв - Все за здоровье нации

[Haruspex]

Осуществляется. К счастью, Дара в список крупных городов смертных не попала.

Конец 7 хода.

[Луч]

Принимаю меры по эрадикации наследия ненавистного в части всех мутировавших клопов, клещей, саранчи, нервно-паралитических тыкв и прочих "полезные делу Партии видов" на территории Бореи и Эребоса...
Метод - заточенные строго под конкретные виды грибковые инфекции
Создание автоответчика для молитв - прослушываем просьбы и выполняем некоторые.
Специализация на плодородии, целительстве людей и животных.

[Haruspex]

Принимаю меры по эрадикации наследия ненавистного в части всех мутировавших клопов, клещей, саранчи, нервно-паралитических тыкв и прочих "полезные делу Партии видов" на территории Бореи и Эребоса...
Метод - заточенные строго под конкретные виды грибковые инфекции

Сколько маны выделяем на истребление нервно-паралитических тыкв? :)

Создание автоответчика для молитв - прослушываем просьбы и выполняем некоторые.

Сколько маны на создание "автоответчика" и сколько - на его поддержание?

Специализация на плодородии, целительстве людей и животных.

Что-то конкретное будет или полный автопилот?

[Луч]

на тыквы - 10%
автоответчик - 5%, 3% - поддержание.
насчет специализации я еще подумаю

[Haruspex]

автоответчик

Где размещаем? (по умолчанию - над Дарой)

[Луч]

пуьт будет над Дарой, но мольбы улавливаются от всех смертных. Записываются молитвы, начиющихся с ритуальных обращенйи к Медане.
Специализация за счет реагирования на молитвы за перечисленные сферы, пиара жрецов.
Создаются мифы, в которых Медан показана богиней Жизни в ее плодородно-исцеляющем аспекте

[Haruspex]

Все заявки на 8 ход приняты и выполняются.

Итак, миновало тяжелое для Меданы время: двести лет она провела почти в непрерывном залечивании ран, что безумные духи наносили природе и смертным. Но наконец, наследники Великих Богов в небе и верные им смертные на земле одержали победу над Хаосом и всеми теми, кто стремился стереть всё написанное в книге по имени "Мир", дабы переписать творение заново.

Однако, триумф был далёк от полноты - еще таились в дальних закоулках ойкумены творения Безумных, по равнинам Гипербореи рыскали ильгизы, где-то продолжал выжидать "Лорд-Генерал" и множество духов, попрятавшихся после гибели Хару, Гортама и Сейфул-Вадити. Морями безраздельно владело Младшее Великое Единое, а Старшее Великое Единое всё менее казалось сугубо философской концепцией и всё более - некой реальной силой, в действительности стоявшей за слепыми марионетками - Тропчаном и Нагашем...

История не завершалась. Заканчивался лишь её затянувшийся пролог...