Помощник
А чего это вы тут делаете? ( Контрольно-пропускной Пункт | Регистрация )
![]() ![]() |
09:41 2.05.2012
Сообщение
#301
|
|
|
Видимо мы мотаем дальше?
|
|
|
|
17:12 9.05.2012
Сообщение
#302
|
|
|
Ладно, промотаем к полудню.
|
|
|
|
17:28 9.05.2012
Сообщение
#303
|
|
|
И нам нужна Мелисса.
Если Мелиссы не будет и ее кто-то ищет - можно считать, что Мелисса досыпает в доме Аспазии. |
|
|
|
01:40 10.05.2012
Сообщение
#304
|
|
|
Буду-буду. Простите, праздники. С ними, кстати =)
|
|
|
|
10:38 10.05.2012
Сообщение
#305
|
|
|
Да понятно
Так тем не менее пару организационных моментов.
Далее по текущей ситуации, списочек на то что сейчас актуально, происходит вокруг и играбельно.
Непосредственно немного нежных пинков-толчков игрокам:
В остальном всем - свободно играем деревенский быт. Мастер тут нужен для развития сюжета и слежение чтобы игроки не начали синтезировать крупный рогатый скот из воздуха. Если мне разгребать деревенский быт целиком, описывая то как Никонор тырит навоз из панова сверхвонючего курятника (действительности не соответствует) то мы в этом курятнике и утонем. Вперед, Играем! |
|
|
|
16:10 11.05.2012
Сообщение
#306
|
|
|
Есть мнение, что скоро пора мотать до обеда...
|
|
|
|
17:44 16.05.2012
Сообщение
#307
|
|
|
И снова есть мнение, товарищи, что:
1. Лиру мы таки не дождемся, и видимо ей опять догонять в параллельной ветке. 2. Кизе опять куда-то пропала. Предлагаю активных участникам пройти в их ТР. |
|
|
|
09:41 20.05.2012
Сообщение
#308
|
|
|
Иригель, Ликопий, Чин Лу. Ну и?
|
|
|
|
12:32 20.05.2012
Сообщение
#309
|
|
|
Означенная троица ждёт Иргель до тех пор, пока я сильно занят. На выходных я сильно занят. В понедельник вечером, видимо, пойдём дальше, если мелкая не продолжит разговор.
|
|
|
|
20:45 26.05.2012
Сообщение
#310
|
|
|
Вычитаю все упущенное из внимания за отсутствием и активизируюсь.
Очень рад всех видеть) |
|
|
|
20:54 26.05.2012
Сообщение
#311
|
|
|
Ура!
Так тут варианты: 1) Либо мы продолжаем с закрытого момента, но не ходим в деревню 1 игровой день, который тут отыграли. 2) Либо мы просто идем домой, а сейчас приходим в деревню. Но день уже отыграли |
|
|
|
22:59 26.05.2012
Сообщение
#312
|
|
|
Ёжики?
|
|
|
|
07:44 27.05.2012
Сообщение
#313
|
|
|
Кизери?
|
|
|
|
18:52 27.05.2012
Сообщение
#314
|
|
|
Давай не будем устраивать темпоральную кашу и я просто не буду ходить в деревню один день)) Найду куда мотивировано себя деть)
Так понимаю мне лучше писать в приват у себя, там и сыграем? Я думаю в ТР то ко мне уже вряд ли кто присоединится, как минимум потому что я в прошлом. |
|
|
|
19:31 27.05.2012
Сообщение
#315
|
|
|
Не вопрос, тогда начнем в привате, а там разберемся
|
|
|
|
13:25 28.05.2012
Сообщение
#316
|
|
|
Не Кизери, а ёжики. Мы идём. Рота идёт - солдаты молчат.
|
|
|
|
10:49 31.05.2012
Сообщение
#317
|
|
|
Если до субботы Кизери не появится, то видимо оставим ее в деревне
|
|
|
|
23:47 5.06.2012
Сообщение
#318
|
|
|
мастер будет после четверга в идеале.
|
|
|
|
23:50 5.06.2012
Сообщение
#319
|
|
|
Ждем-ждем, а то интересно. =)
|
|
|
|
19:15 8.06.2012
Сообщение
#320
|
|
|
|
22:04 21.06.2012
Сообщение
#321
|
|
|
Неужели моя угроза недостаточно эффективна?
|
|
|
|
10:51 22.06.2012
Сообщение
#322
|
|
|
Иногда можно грозить хоть паяльником - не помогает, по печальному опыту.)
*сидит спокоен, как постящий* |
|
|
|
21:29 22.06.2012
Сообщение
#323
|
|
|
Не, мастер конечно еще дико тормозит, но...
15:57 20.06.2012 Автор последнего сообщения - Мастер И Лирулин пропала опять |
|
|
|
00:10 23.06.2012
Сообщение
#324
|
|
|
Так. После разговора с Дождиком о ЧНП, я таки подумал, и решил немного освежить немного про местную мораль и нравы. А о у нас новые игроки, которые не знакомы с миром. Так что, кому-то напомнить, кому-то (из попаденцев) для лучшего понимания действий окружающих, которые зачастую могут рвать шаблон.
В мире с христианством тяжко. Местны аналог больше похож на тенгрианство. И поделен на вполне себе терпимую Крайскую версию, которая имеет общие внешние черты с православием, и Имперскую версию - которая большее имеет общих черт с католичеством. Местный Крайский аналог православия настолько идиоадаптировался настолько, что в общем то окромя основных идей "сына единого неба, который принял смерть за грехи людей", да набора классических заповедей - осталось мало что. Нет и единой церкви,которая бы закручивала гайки, и была опорой государства. Нет и единого государства. Есть сборная солянка государств, где почитают, вполне себе реальных богов (в местном католичестве - демонов Зла и Ада соответственно). Таким образом - все местные государства Края почти не претерпели влияния христианства. Поэтому Виит - вполне себе соответствует позднему Риму - вакханалии тут уже запретили, официально но они вполне себе практикуются. Бор, где с местным "православием" проблем нет, больше похож на смесь Московии и Новгородской Республики. Но в сельских районах - вполне себе языческие идолы, а от человеческих жертвоприношений отошли несколько веков назад. И не то чтобы уж очень поменялся быт в этих районах. Во многих странах края есть свои, уникальные традиции и обычаи, которые рвут шаблон не только Империи и прочей местной "цивилизованной европе", но и даже соседям. В Виите например вполне распространено рабство, и как следствие гладиаторские бои. Рабских труд на тамошних плантациях - выгоден. Рабов же везут из совсем диких мест. Там зарезать чужого раба без спросу - это коечно моветон, но за раба можно отдать деньги. Племенной быт жителей Сраны Тростника - вообще покажется всем дикарским, а голая Маруни - это норма. Даже в Боре. Кошколюди, которые не дикие, с их культами кукурузы, картошки, в которых вполне открытым текстом воспевается охентаивание побегами последней девиц - кажутся сущими лапочками, пока дело не доходит до кровавых и оргиастических обрядов во славу богов. Орден Тьмы - кажущийся некоторым на общем фоне этакой местной утопией, отказался от кровавых обрядов с массовыми человеческими жертвами - это предмет отдельного долгого разговора. Массовых жертвоприношений там нет, но магические опыты над людьми вполне себе себе ставятся централизованно. В Крае дети растут на сказаниях о великих героях, чьи могучие руки ловкими ударами рубили могучие руки достойных мужей, легендах о местной Пасифае и Зевсе без рационалистических трактовок, наблюдая гладиаторские бои или спасаясь от толпы пьяных вусмерть шляхтичей, "хошь убогих". Зачастую тут проще убить, потому что покарать некому. Но и при всем этом, существуют понятия добра и зла, пускай относительные - добрые это мы, злые - это они. Существуют, хоть и относительные, понятия греха и духовных заслуг, которые зачтутся в местном аду/раю/при перерождении. Существует и множество философов, которые пытаются из этого вывести какую-то истину. Но куда там простому человеку до философии? Ему куда важнее решать проблемы насущные - семьи, свои. Переходя к примерам: Проще выстрелить в подозрительного чужого типа, который шляется не пойми, где на месте где убили двух своих. То что это оказался свой - ну бывает, надо было предупреждать. Проще выбить из кнайта сведенья дубьем, чем вести долги расспросы. Проще продолжать платить барщину и оброк, чем жить в общаге и решать проблему куда, кому и как продать произведенную брюкву. Здесь царят нормальные средние века. Но вот не смотря на восточно-европейский быт, культура и традиции тут совершенно иные. И это стоит учитывать. Так как боги тут реальны, аналогов в реале найти не удастся. И не надо в случае чего попаденцам делать большие глаза, и спрашивать у мастера "как?". Спрашивайте у неписей. Пойду спать, раз уж постов нету |
|
|
|
17:35 28.06.2012
Сообщение
#325
|
|
|
Где посты?
|
|
|
|
![]() ![]() |
|
Облегченная версия | Время:: 10:13 19.04.2026 |
|
|
|||
![]() |